קטגוריה:תהלים פה ה
שובנו אלהי ישענו והפר כעסך עמנו.
שׁוּבֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ וְהָפֵר כַּעַסְךָ עִמָּנוּ.
שׁ֭וּבֵנוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑נוּ
וְהָפֵ֖ר כַּעַסְךָ֣ עִמָּֽנוּ׃
שׁ֭וּבֵ/נוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑/נוּ וְ/הָפֵ֖ר כַּֽעַסְ/ךָ֣ עִמָּֽ/נוּ׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
שׁ֭וּבֵנוּ דחי (משנה, דרגא 3)
אֱלֹהֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׁעֵ֑נוּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְהָפֵ֖ר טרחא (משרת, דרגא 5) כַּֽעַסְךָ֣ מונח (משרת, דרגא 5) עִמָּֽנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) נגד מ"ש "שבת שבית יעקב" שלא היתה השבה גמורה כי הם עדיין שבוים ותחת רשות כרש, וכן לפי הכתב שבות שלא היה השבה ע"י ה' לבדו רק ע"י השתדלותם, בקש "שובנו" אתה בעצמך, ושתהיה השבה גמורה שלא נהיה עוד תחת רשות ב"ו,
- ב) נגד החסרון שאמר "רצית ה' ארצך" שהיה רק מהתפעליות מדה"ר לא בהסכמת מה"ד, בקש "שובנו אלהי ישענו" שאלהים הוא מה"ד שגם מה"ד יסכים לזה,
- ג) נגד מ"ש שרק "נשאת עון עמך" אבל העון ישנו עדיין במציאות, ויצוייר שיתעורר עוד כעס עליו אחר שלא נסלח לגמרי, בקש "והפר כעסך עמנו", עד שלא ימצא שום כעס במציאות כלל:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים פה ה"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.