מ"ג תהלים פה ה
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שובנו אלהי ישענו והפר כעסך עמנו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שׁוּבֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ וְהָפֵר כַּעַסְךָ עִמָּנוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שׁ֭וּבֵנוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑נוּ
וְהָפֵ֖ר כַּעַסְךָ֣ עִמָּֽנוּ׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) נגד מ"ש "שבת שבית יעקב" שלא היתה השבה גמורה כי הם עדיין שבוים ותחת רשות כרש, וכן לפי הכתב שבות שלא היה השבה ע"י ה' לבדו רק ע"י השתדלותם, בקש "שובנו" אתה בעצמך, ושתהיה השבה גמורה שלא נהיה עוד תחת רשות ב"ו,
- ב) נגד החסרון שאמר "רצית ה' ארצך" שהיה רק מהתפעליות מדה"ר לא בהסכמת מה"ד, בקש "שובנו אלהי ישענו" שאלהים הוא מה"ד שגם מה"ד יסכים לזה,
- ג) נגד מ"ש שרק "נשאת עון עמך" אבל העון ישנו עדיין במציאות, ויצוייר שיתעורר עוד כעס עליו אחר שלא נסלח לגמרי, בקש "והפר כעסך עמנו", עד שלא ימצא שום כעס במציאות כלל: