קטגוריה:תהלים מה טו

◥

►

◄

לרקמות תובל למלך בתולות אחריה רעותיה מובאות לך
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
לִרְקָמוֹת תּוּבַל לַמֶּלֶךְ בְּתוּלוֹת אַחֲרֶיהָ רֵעוֹתֶיהָ מוּבָאוֹת לָךְ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *

לִרְקָמוֹת֮ תּוּבַ֢ל לַ֫מֶּ֥לֶךְ
בְּתוּל֣וֹת אַ֭חֲרֶיהָ רֵעוֹתֶ֑יהָ
מ֖וּבָא֣וֹת לָֽךְ׃

נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *

לִ/רְקָמוֹת֮ תּוּבַ֪ל לַ֫/מֶּ֥לֶךְ בְּתוּל֣וֹת אַ֭חֲרֶי/הָ רֵעוֹתֶ֑י/הָ מ֖וּבָא֣וֹת לָֽ/ךְ׃

נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *

הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.

ביאורים:

• ביאור קצר על כל הפרק •

מקראות גדולות

עריכה

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"לרקמות תובל למלך" - בבגדי רקמה יביאום מנחה למלך על כל הארץ רקמות אברודי"ץ בלע"ז זה שנאמר והביאו את כל אחיכם מכל הגוים מנחה וגו' (ישעיהו ס"ו)

"בתולות אחריה רעותיה" - ילכו אחריהם כענין שנאמר (זכריה ח') והחזיקו בכנף איש יהודי וגו' לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלהים עמכם

"מובאות לך" - כלפי הקב"ה אמרו המשורר

אבן עזרא

עריכה

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

לרקמות - הלמ"ד תחת בי"ת.

תובל - בת מלך.

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת דוד

"בתולות אחריה" - ר"ל עם הבתולות אשר תלכנה אחריה לשמשה ועם רעותיה ההולכות עמה כאחד כולן תהיינה מובאות לך והכל היא דרך משל לומר גדולי האומות ישמשו את מלך המשיח

"לרקמות" - בבגדי רקמות תהיה מובאה למלך המשיח

מצודת ציון

"לרקמות" - מלשון רקמה והוא כמו ברקמות וכן ישבת לכסא (לעיל ט) ומשפטו בכסא

"תובל תובלנה" - ענין הבאה כמו יובל שי (ישעיהו יח)

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"לרקמות", מן האכסניה של הכלה שהיא מבית אביה ששם בא המלך לקראתה וארשה בקדושין אחר שקבלה דת ישראל, ולשם באו שלוחי צור במנחה, משם הובילו הכלה, אל חופה מרוקמת העשויה ממשי ורקמה, ושם באה עם נערותיה, ומשם הובלה אחרי זה להיכלי מלך, על זה אמר "לרקמות", רצה לומר, עתה תובל לרקמות, להחופות המרוקמות, הובילו הכלה לחופתה, ומשם "תובל למלך", גם "יובלו בתולות אחריה" אשר הם "רעותיה. -" מסב פניו אל המלך ואומר אליו ""מובאות לך"" הכלה עם רעותיה כולן מובאות לך, כי גם הבתולות האלה רעיות המלכה היו לפלגשים אל המלך:

"לרקמות", אחר שקנתה הנפש בגדים היקרים בגדי מלכות, שהם המדות המשובחות ותכונות טובות, אז תובל אל האפריון המרוקם אשר עשה לה המלך, ר"ל תוכן לקבל חקי החכמה וציורי דעת ולקח טוב, וגם "בתולות אחריה רעותיה" שהם כל כחות הנפשיות, כולם יהיו נמסרים אל משמעת השכל לעבוד עבודתו, הגם שהן בתולות שלא נכבשו עד הנה: