קטגוריה:תהלים י ז
אלה פיהו מלא ומרמות ותך תחת לשונו עמל ואון.
אָלָה פִּיהוּ מָלֵא וּמִרְמוֹת וָתֹךְ תַּחַת לְשׁוֹנוֹ עָמָל וָאָוֶן.
אָלָ֤ה ׀ פִּ֣יהוּ מָ֭לֵא וּמִרְמ֣וֹת וָתֹ֑ךְ
תַּ֥חַת לְ֝שׁוֹנ֗וֹ עָמָ֥ל וָאָֽוֶן׃
אָלָ֤ה פִּ֣י/הוּ מָ֭לֵא וּ/מִרְמ֣וֹת וָ/תֹ֑ךְ תַּ֥חַת לְ֝שׁוֹנ֗/וֹ עָמָ֥ל וָ/אָֽוֶן׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אָלָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) פִּ֣יהוּ מונח (משרת, דרגא 5) מָ֭לֵא דחי (משנה, דרגא 3)
וּמִרְמ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) וָתֹ֑ךְ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
תַּ֥חַת מרכא (משרת, דרגא 5) לְ֝שׁוֹנ֗וֹ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עָמָ֥ל מרכא (משרת, דרגא 5) וָאָֽוֶן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
ותך היא כמו מרמה, לפי שאין בתוך לבו מה שמראה בפיו.
תחת לשונו עמל ואון: כשישבע בלשונו, תחת לשונו יש עמל ואון.
והלב הוא תחת הלשון שהוא נסתר מהנגלה בלשון; וכן ורומם תחת לשוני (תהלים סו יז) הוא אומר על הלב.
ומלא אינו אומר אלא פעל: כמו וכבוד יי' מלא את המשכן (שמות מ לד).
מר: שהוא ממלא פיו באלה כדי שיאמין אדם בו, ומשקר בו.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אלה" - שבועה כמו ושמעה קול אלה (ויקרא ח')
"ותוך" - ענין מרמה הנסתר בתוך הלב
מצודת דוד
"תחת לשונו" - כפל הדבר במ"ש
"אלה" - ממלא פיו בשבועות שוא ומרמהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ומרמות ותוך". התוך היא המרמה הצפונה (עיין ירמיה ט' ה'), "ומלא". פעל, שממלא פיו באלה.
"פיהו. לשונו". הפה מציין הדבור החיצוני, והלשון מציין הדבור הפנימי (כנ"ל ה' י') שנצפן בו עמל ואון הפך של אלה ומרמה של הדבור החיצוני:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים י ז"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.