קטגוריה:שמות כו לג
ונתתה את הפרכת תחת הקרסים והבאת שמה מבית לפרכת את ארון העדות והבדילה הפרכת לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים.
וְנָתַתָּה אֶת הַפָּרֹכֶת תַּחַת הַקְּרָסִים וְהֵבֵאתָ שָׁמָּה מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֵת אֲרוֹן הָעֵדוּת וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים.
וְנָתַתָּ֣ה אֶת־הַפָּרֹ֘כֶת֮ תַּ֣חַת הַקְּרָסִים֒ וְהֵבֵאתָ֥ שָׁ֙מָּה֙ מִבֵּ֣ית לַפָּרֹ֔כֶת אֵ֖ת אֲר֣וֹן הָעֵד֑וּת וְהִבְדִּילָ֤ה הַפָּרֹ֙כֶת֙ לָכֶ֔ם בֵּ֣ין הַקֹּ֔דֶשׁ וּבֵ֖ין קֹ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃
וְנָתַתָּ֣ה וְ - ו' החיבור
נָתַתָּ֣ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/5414
מורפ': HC/Vqq2ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַפָּרֹכֶת֮ הַ - מילית, ה' הידיעה
פָּרֹכֶת֮ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6532
מורפ': HTd/Ncfsa תַּ֣חַת תַּ֣חַת - מילת יחס
צורת יסוד: 8478
מורפ': HR הַקְּרָסִים֒ הַ - מילית, ה' הידיעה
קְּרָסִים֒ - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/7165
מורפ': HTd/Ncmpa וְהֵבֵאתָ֥ וְ - ו' החיבור
הֵבֵאתָ֥ - פועל, הפעיל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vhq2ms שָׁ֨מָּה֙ שָׁ֨מָּ - תואר הפועל
ה֙ - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: 8033
מורפ': HD/Sd מִבֵּ֣ית מִ - מילת יחס
בֵּ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/1004 b
מורפ': HR/Ncmsc לַפָּרֹ֔כֶת לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
פָּרֹ֔כֶת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/6532
מורפ': HRd/Ncfsa אֵ֖ת אֵ֖ת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo אֲר֣וֹן אֲר֣וֹן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 727
מורפ': HNcbsc הָעֵד֑וּת הָ - מילית, ה' הידיעה
עֵד֑וּת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5715
מורפ': HTd/Ncfsa וְהִבְדִּילָ֤ה וְ - ו' החיבור
הִבְדִּילָ֤ה - פועל, הפעיל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/914
מורפ': HC/Vhq3fs הַפָּרֹ֨כֶת֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
פָּרֹ֨כֶת֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6532
מורפ': HTd/Ncfsa לָכֶ֔ם לָ - מילת יחס
כֶ֔ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2mp בֵּ֣ין בֵּ֣ין - מילת יחס
צורת יסוד: 996
מורפ': HR הַקֹּ֔דֶשׁ הַ - מילית, ה' הידיעה
קֹּ֔דֶשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6944
מורפ': HTd/Ncmsa וּבֵ֖ין וּ - ו' החיבור
בֵ֖ין - מילת יחס
צורת יסוד: c/996
מורפ': HC/R קֹ֥דֶשׁ קֹ֥דֶשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 6944
מורפ': HNcmsc הַקֳּדָשִֽׁים הַ - מילית, ה' הידיעה
קֳּדָשִֽׁים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/6944
מורפ': HTd/Ncmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְנָתַתָּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) אֶת־הַפָּרֹכֶת֮ זרקא (משנה, דרגא 3)
תַּ֣חַת מונח (משרת, דרגא 5) הַקְּרָסִים֒ סגול (מלך, דרגא 2)
וְהֵבֵאתָ֥ מרכא (משרת, דרגא 5) שָׁ֨מָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מִבֵּ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) לַפָּרֹ֔כֶת זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֵ֖ת טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲר֣וֹן מונח (משרת, דרגא 5) הָעֵד֑וּת אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהִבְדִּילָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) הַפָּרֹ֨כֶת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לָכֶ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בֵּ֣ין מונח (משרת, דרגא 5) הַקֹּ֔דֶשׁ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבֵ֖ין טפחא (מלך, דרגא 2)
קֹ֥דֶשׁ מרכא (משרת, דרגא 5) הַקֳּדָשִֽׁים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְנָתַתָּה אֶת הַפָּרֹכֶת תַּחַת הַקְּרָסִים שמחברים את שתי מחברות היריעות (פסוק ו). אם נתבונן בציורים לעיל נראה כי שורת הקרסים נמצאת בדיוק לאורך הפרוכת וְהֵבֵאתָ שָׁמָּה מִבֵּית מעבר לפרוכת, בתוך קודש הקודשים לַפָּרֹכֶת אֵת אֲרוֹן הָעֵדוּת, וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְתִתֵּין יָת פָּרוּכְתָּא תְּחוֹת פּוּרְפַיָּא וְתַעֵיל לְתַמָּן מִגָּיו לְפָרוּכְתָּא יָת אֲרוֹנָא דְּסָהֲדוּתָא וְתַפְרֵישׁ פָּרוּכְתָּא לְכוֹן בֵּין קוּדְשָׁא וּבֵין קֹדֶשׁ קוּדְשַׁיָּא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְתִתֵּן יַת פַּרְגוֹדָא תְּחוֹת פּוּרְפַּיָא וְתֵיעוֹל לְתַמָּן מִלְגֵיו לְפַרְגוֹדָא יַת אֲרוֹנָא דְסַהֲדוּתָא וְתַפְרֵישׁ פַּרְגוֹדָא לְכוֹן בֵּינֵי קוּדְשָׁא וּבֵינֵי קוֹדֶשׁ קוּדְשָׁא: |
רשב"ם
רמב"ן
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
עשר אמות בגבהן של קרשים, וי"ל שכן היו הכרובים עשוים בארך הפרוכת. והבאת, הנה בעשיה אמר בפ' פקודי (סימן מ') ששם העדות בארון ונתן עליו את הכפורת ואח"כ הביא את הארון אל המשכן וישם את פרוכת המסך, מפני שכן אמר לו בצווי (שם ג') ושמת שם את ארון העדות וסכות על הארון את הפרוכת, ומשמע שיתן העדות והכפורת טרם יכניסנו, ולפ"ז צ"ל שמה שהקדים ונתת את הפרוכת בא להשלים מעשה הפרוכת וצרכו, ויפרש שמה שתתלה הפרוכת הוא לתכלית שתבדיל בין הקדש ובין קה"ק, ובמה יהיה שם
קדש קדשים שזה יהיה ע"י שתתן שם את הכפורת ששם יועד לו לדבר עמו. לכן צריך פרוכת ופרגוד שיהיה מקום מיוחד לדברות:אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמות כו לג"
קטגוריה זו מכילה את 15 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 15 דפים.