קטגוריה:שמואל ב יד יז
ותאמר שפחתך יהיה נא דבר אדני המלך למנחה כי כמלאך האלהים כן אדני המלך לשמע הטוב והרע ויהוה אלהיך יהי עמך.
וַתֹּאמֶר שִׁפְחָתְךָ יִהְיֶה נָּא דְּבַר אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ לִמְנֻחָה כִּי כְּמַלְאַךְ הָאֱלֹהִים כֵּן אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ לִשְׁמֹעַ הַטּוֹב וְהָרָע וַיהֹוָה אֱלֹהֶיךָ יְהִי עִמָּךְ.
וַתֹּ֙אמֶר֙ שִׁפְחָ֣תְךָ֔ יִֽהְיֶה־נָּ֛א דְּבַר־אֲדֹנִ֥י הַמֶּ֖לֶךְ לִמְנֻחָ֑ה כִּ֣י ׀ כְּמַלְאַ֣ךְ הָאֱלֹהִ֗ים כֵּ֣ן אֲדֹנִ֤י הַמֶּ֙לֶךְ֙ לִשְׁמֹ֙עַ֙ הַטּ֣וֹב וְהָרָ֔ע וַיהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ יְהִ֥י עִמָּֽךְ׃
וַתֹּ֨אמֶר֙ וַ - ו' החיבור
תֹּ֨אמֶר֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3fs שִׁפְחָ֣תְךָ֔ שִׁפְחָ֣תְ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
ךָ֔ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 8198
מורפ': HNcfsc/Sp2ms יִֽהְיֶה יִֽהְיֶה - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqj3ms־נָּ֛א נָּ֛א - מילית, קריאה
צורת יסוד: 4994
מורפ': HTj דְּבַר דְּבַר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmsc־אֲדֹנִ֥י אֲדֹנִ֥ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 113
מורפ': HNcmsc/Sp1cs הַמֶּ֖לֶךְ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּ֖לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa לִמְנוּחָ֑ה לִ - מילת יחס
מְנוּחָ֑ה - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/4496
מורפ': HR/Ncbsa כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC׀ כְּמַלְאַ֣ךְ כְּ - מילת יחס
מַלְאַ֣ךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/4397
מורפ': HR/Ncmsc הָאֱלֹהִ֗ים הָ - מילית, ה' הידיעה
אֱלֹהִ֗ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/430
מורפ': HTd/Ncmpa כֵּ֣ן כֵּ֣ן - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 3651 c
מורפ': HTm אֲדֹנִ֤י אֲדֹנִ֤ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 113
מורפ': HNcmsc/Sp1cs הַמֶּ֨לֶךְ֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּ֨לֶךְ֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa לִשְׁמֹ֨עַ֙ לִ - מילת יחס
שְׁמֹ֨עַ֙ - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/8085
מורפ': HR/Vqc הַטּ֣וֹב הַ - מילית, ה' הידיעה
טּ֣וֹב - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/2896 b
מורפ': HTd/Aamsa וְהָרָ֔ע וְ - ו' החיבור
הָ - מילית, ה' הידיעה
רָ֔ע - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/d/7451 b
מורפ': HC/Td/Aamsa וַֽיהוָ֥ה וַֽ - ו' החיבור
יהוָ֥ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/3068
מורפ': HC/Np אֱלֹהֶ֖יךָ אֱלֹהֶ֖י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc/Sp2ms יְהִ֥י יְהִ֥י - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqj3ms עִמָּֽךְ עִמָּֽ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5973 a
מורפ': HR/Sp2fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַתֹּ֨אמֶר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
שִׁפְחָ֣תְךָ֔ מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
יִֽהְיֶה־נָּ֛א תביר (משנה, דרגא 3)
דְּבַר־אֲדֹנִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הַמֶּ֖לֶךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
לִמְנוּחָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּ֣י מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
כְּמַלְאַ֣ךְ מונח (משרת, דרגא 5) הָאֱלֹהִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
כֵּ֣ן מונח (משרת, דרגא 5) אֲדֹנִ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) הַמֶּ֨לֶךְ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לִשְׁמֹ֨עַ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הַטּ֣וֹב מונח (משרת, דרגא 5) וְהָרָ֔ע זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַֽיהוָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) אֱלֹהֶ֖יךָ טפחא (מלך, דרגא 2)
יְהִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) עִמָּֽךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
{פ}
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וה'" - כהתימה לדבר דבריה רצתה להפטר ממנו ואמרה לו וה' אלהיך יהיה עמך כדרך הנפטרים
"כי כמלאך" - רצה לומר הן ידעתי שבל יתחלף מעשיך למאמריך ולא יחזירך הכעס והשנאה מדבריך הטובים והישרים אשר דברת עד כה כי כמלאך האלהים שאין בו התחלפות מצד עצמו כן אדוני כי נפשו משכלת להבין מהו הטוב ומהו הרע וישכיל אם כן אשר ההתחלפות רעה היא ויחדל ממנה
"ותאמר" - אז אמרה שפחתך יהיה דבר המלך למנוחה לבנו כמו שהציל את בני לפי מחשבתו שבאמת נעשתה הדבר כמו כן ינוח לבנו על כי היותה בדומה לומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
וקיים, ויפול גם על ענין אבשלום:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל ב יד יז"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.