קטגוריה:שמואל א ב יג
ומשפט הכהנים את העם כל איש זבח זבח ובא נער הכהן כבשל הבשר והמזלג שלש השנים בידו.
וּמִשְׁפַּט הַכֹּהֲנִים אֶת הָעָם כׇּל אִישׁ זֹבֵחַ זֶבַח וּבָא נַעַר הַכֹּהֵן כְּבַשֵּׁל הַבָּשָׂר וְהַמַּזְלֵג שְׁלֹשׁ הַשִּׁנַּיִם בְּיָדוֹ.
וּמִשְׁפַּ֥ט הַכֹּהֲנִ֖ים אֶת־הָעָ֑ם כׇּל־אִ֞ישׁ זֹבֵ֣חַ זֶ֗בַח וּבָ֨א נַ֤עַר הַכֹּהֵן֙ כְּבַשֵּׁ֣ל הַבָּשָׂ֔ר וְהַמַּזְלֵ֛ג שְׁלֹ֥שׁ הַשִּׁנַּ֖יִם בְּיָדֽוֹ׃
וּמִשְׁפַּ֥ט וּ - ו' החיבור
מִשְׁפַּ֥ט - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/4941
מורפ': HC/Ncmsc הַכֹּהֲנִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֲנִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmpa אֶת אֶת - מילת יחס
צורת יסוד: 854
מורפ': HR־הָעָ֑ם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֑ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־אִ֞ישׁ אִ֞ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa זֹבֵ֣חַ זֹבֵ֣חַ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2076
מורפ': HVqrmsa זֶ֗בַח זֶ֗בַח - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2077
מורפ': HNcmsa וּבָ֨א וּ - ו' החיבור
בָ֨א - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vqq3ms נַ֤עַר נַ֤עַר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5288
מורפ': HNcmsc הַכֹּהֵן֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֵן֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmsa כְּבַשֵּׁ֣ל כְּ - מילת יחס
בַשֵּׁ֣ל - פועל, פיעל, מקור נסמך
צורת יסוד: k/1310
מורפ': HR/Vpc הַבָּשָׂ֔ר הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּשָׂ֔ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1320
מורפ': HTd/Ncmsa וְהַמַּזְלֵ֛ג וְ - ו' החיבור
הַ - מילית, ה' הידיעה
מַּזְלֵ֛ג - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/d/4207 a
מורפ': HC/Td/Ncmsa שְׁלֹ֥שׁ שְׁלֹ֥שׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7969
מורפ': HAcfsa־הַשִּׁנַּ֖יִם הַ - מילית, ה' הידיעה
שִּׁנַּ֖יִם - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נפרד
צורת יסוד: d/8127
מורפ': HTd/Ncbda בְּיָדֽוֹ בְּ - מילת יחס
יָדֽ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/3027
מורפ': HR/Ncbsc/Sp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וּמִשְׁפַּ֥ט מרכא (משרת, דרגא 5) הַכֹּהֲנִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־הָעָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כָּל־אִ֞ישׁ גרשיים (שליש, דרגא 4)
זֹבֵ֣חַ מונח (משרת, דרגא 5) זֶ֗בַח רביעי (משנה, דרגא 3)
וּבָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5) נַ֤עַר מהפך (משרת, דרגא 5) הַכֹּהֵן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כְּבַשֵּׁ֣ל מונח (משרת, דרגא 5) הַבָּשָׂ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְהַמַּזְלֵ֛ג תביר (משנה, דרגא 3)
שְׁלֹ֥שׁ־הַשִּׁנַּ֖יִם מרכא, טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּיָדֽוֹ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּמִשְׁפַּט הַכֹּהֲנִים הציווי שלפיו נהגו בני עלי אֶת עם הָעָם, כָּל אִישׁ זֹבֵחַ זֶבַח הבא להקריב קורבן במשכן, וּבָא נַעַר הַכֹּהֵן כְּבַשֵּׁל הַבָּשָׂר בזמן שהבשר מתבשל וְהַמַּזְלֵג שְׁלֹשׁ הַשִּׁנַּיִם בְּיָדוֹ.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ומשפט" - ומנהג כמו (לקמן כז יא) וכה משפטו
"את העם" - עם העם
"והמזלג" - שם כלי בעלת שינים עשוי לתחוב בו בשר ולהוציא מהקדרה וכן (שמות לח ג)את המזלגות
מצודת דוד
"כל איש" - כאשר היה מי זובח שלמים בא אליו משרת הכהן ובידו מזלג בעל שלש השינים בכדי שירבה ליקח בו
"ומשפט הכהנים" - בני עלי עשו לעצמם מנהג קבוע עם העם הזובחיםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ומשפט". חושב חטאתם שחטאו בענין זבחי ה' בין נגד העם בין נגד ה'. תחלה חושב החמס נגד העם,
א] "ומשפט" הכהנים את העם, הם יסדו להם משפט וחק הבלתי מגיע להם, כי לא זכתה אותם התורה רק במתנות כהונה לבד, נמצא היה זה עול מצד התחלת החק שלא היה משפט ה' רק משפט הכהנים אשר (רקקו) [חקקו] חקקי און.
ב] מצד עצם החק שהיה חמס גדול, כי "כל איש זבח זבח ובא נער הכהן" כו' "והמזלג שלש השנים בידו", שבשלש השנים לקח תמיד שלש חתיכות, שזה כמות רב אשר יקפידו עליו ולא ניתן למחילה.
ג] היה בזה זדון במה שלקחוהו ע"י נער הכהן, שבא בדרך אלמות ע"י העבדים המתפרצים ודרך בזיון, כי ראוי שהכהן ילך בעצמו לזכות משולחן גבוה אשי ה' ונחלתו, לא ע"י משרתיו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • א:ב:יג בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל א ב יג"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.