קטגוריה:שופטים כא ו
וינחמו בני ישראל אל בנימן אחיו ויאמרו נגדע היום שבט אחד מישראל.
וַיִּנָּחֲמוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל בִּנְיָמִן אָחִיו וַיֹּאמְרוּ נִגְדַּע הַיּוֹם שֵׁבֶט אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.
וַיִּנָּֽחֲמוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶל־בִּנְיָמִ֖ן אָחִ֑יו וַיֹּ֣אמְר֔וּ נִגְדַּ֥ע הַיּ֛וֹם שֵׁ֥בֶט אֶחָ֖ד מִיִּשְׂרָאֵֽל׃
וַיִּנָּֽחֲמוּ֙ וַ - ו' החיבור
יִּנָּֽחֲמוּ֙ - פועל, נפעל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/5162
מורפ': HC/VNw3mp בְּנֵ֣י בְּנֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵ֔ל יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־בִּנְיָמִ֖ן בִּנְיָמִ֖ן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 1144
מורפ': HNp אָחִ֑יו אָחִ֑י - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 251
מורפ': HNcmsc/Sp3ms וַיֹּ֣אמְר֔וּ וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אמְר֔וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3mp נִגְדַּ֥ע נִגְדַּ֥ע - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1438
מורפ': HVNp3ms הַיּ֛וֹם הַ - מילית, ה' הידיעה
יּ֛וֹם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3117
מורפ': HTd/Ncmsa שֵׁ֥בֶט שֵׁ֥בֶט - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7626
מורפ': HNcmsa אֶחָ֖ד אֶחָ֖ד - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 259
מורפ': HAcmsa מִיִּשְׂרָאֵֽל מִ - מילת יחס
יִּשְׂרָאֵֽל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: m/3478
מורפ': HR/Np׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיִּנָּֽחֲמוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶל־בִּנְיָמִ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)
אָחִ֑יו אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּ֣אמְר֔וּ מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
נִגְדַּ֥ע מרכא (משרת, דרגא 5) הַיּ֛וֹם תביר (משנה, דרגא 3)
שֵׁ֥בֶט מרכא (משרת, דרגא 5) אֶחָ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
מִיִּשְׂרָאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּנָּחֲמוּ הצטערו בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל בִּנְיָמִן אָחִיו אחיהם, וַיֹּאמְרוּ: "נִגְדַּע כמעט ונכרת הַיּוֹם שֵׁבֶט אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וינחמו" - ענין הפוך מחשבה
"נגדע" - ענין כריתה כמו (ישעיהו י לג)ורמי הקומה גדועיםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
כי למה יחקרו על זה הלא העבר אין. רק עתה נתחדש אצלם ענין חדש, והוא כי נזכרו שבעת חמתם נשבעו שאיש מהם לא יתן את בתו לבנימין, ולפי זה הגם שנשארו משבט בנימין שש מאות איש, הלא לא ימצאו נשים כי נשי בנימין נהרגו כולם, ובזה ימחה השבט כולו וזה יהיה מום וחסרון גדול לכלל האומה שא"א שתשרה עליהם שכינה רק אם הם שנים עשר שבטים, ואם יחסר שבט אחד הוא פגם גדול לכלל האומה כנזכר בדברי חז"ל בכ"מ (ראה ב"ק פג א), והרי זה נזק לדור דורים מעות לא יוכל לתקון ומחלל הוד יעקב וקדושת ישראל לעולמים, וז"ש "נגדע היום שבט אחד מישראל", ובארו הטעם כי "מה נעשה להם לנותרים לנשים":
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שופטים כא ו"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.