המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.
כי, יקח הכל - אפילו חלק ממנו, כדרך: ונפשנו יבשה אין כל.
והנה בתחלה הזכיר כי ההון לא ימלטנו ממות ועתה יזכיר כי לא יועיל אחרי מותו, והטעם כי אם יקנה חכמה תועילנו אחר מותו, כי אין תועלת בהון רק בחייו שיאכל וישתה, וזה טעם: כי נפשו בחייו יברך.
- "כי" אם "לא במותו יקח הכל", אם אין הקניינים מתעצמים עמו עד שיוכל לקחתם עמו בעת מותו, על-ידי שיוציא ממונו לצדקה ומעשים טובים, שאז הקניינים הם שלו גם אחר מותו, כי הצליח בם את נפשו והלך לפניו צדקו, אם לא יוכל לקחת הכל במותו רק יישארו פה ביד זרים, אם-כן הלא "לא ירד אחריו כבודו", ואינו כבוד אמתי, אחר שלא יישאר אצלו:
