קטגוריה:תהלים טז ג
לקדושים אשר בארץ המה ואדירי כל חפצי בם.
לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כׇּל חֶפְצִי בָם.
לִ֭קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר־בָּאָ֣רֶץ הֵ֑מָּה
וְ֝אַדִּירֵ֗י כׇּל־חֶפְצִי־בָֽם׃
לִ֭/קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר־בָּ/אָ֣רֶץ הֵ֑מָּה וְ֝/אַדִּירֵ֗י כָּל־חֶפְצִ/י־בָֽ/ם׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לִ֭קְדוֹשִׁים דחי (משנה, דרגא 3)
אֲשֶׁר־בָּאָ֣רֶץ מונח (משרת, דרגא 5) הֵ֑מָּה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְ֝אַדִּירֵ֗י גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
כָּל־חֶפְצִי־בָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
רד"ק
ולאהבתי אותך אני אוהב אותם שהם קדושים ואני מטיב להם.
ואדירי כל חפצי בם: לאותם שהם אדירי לב מכל בני אדם, וטובים מהם, חפצי בהם להטיב להם, בעבור שהם שומרים ועושים מצותיך.
ומפני זה קראם: קדושים ואדירים.
ולפרוש הראשון יפרשו לקדושים כן: אינני ראוי לטובתך, אלא לקדושים היה ראויה טובתך.
ולפי דעתי: טעם לקדושים דבק עם אמרת ליי', כלומר אחרי שתאמרי ליי' כי הוא אדוניך תאמרי גם כן לקדושים אשר בארץ המה, שתכנעי לפניהם, ותתני להם מעלה עליך ותלמדי ממעשיהם; והכל לתכלית שתלמדי אהבת האל.
ועל דרך הזה אמרו רבותינו, זכרם לברכה (בבלי פסחים כב ב): את יי' אלהיך תירא (דברים ו יג) לרבות תלמידי חכמים.
ואמר: אשר בארץ כלומר, הקדושים שתמצאי בדרכך לכי אחרי עקבותיהם ותלמדי ממעשיהם.
ואדירי איננו סמוך לפי דעתי, כי ימצאו כמותו כמו חלוני שקפים (מלכים א ו ד) ; נטעי נעמנים (ישעיהו יז י) והדומים להם.
ופרוש קדושים ואדירים שכל חפצי בהם לאהבה אותם וללכת בדרכיהם.
לקדושים אשר בארץ המה: דרך הקדושים עובדי האל אהבתי, ודרך זולתם שעובדים לאל אחר שנאתי; ואומר אני:מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
- ^ זה המשך ציטוט טענת עובדי האלילים, כמפורש בהמשך דברי המלבי"ם: "עובדי האלילים היו מיחסים כל כחות הנפש כו'".
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים טז ג"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.