קטגוריה:שמואל א כ ז
נוסח המקרא
אם כה יאמר טוב שלום לעבדך ואם חרה יחרה לו דע כי כלתה הרעה מעמו
אִם כֹּה יֹאמַר טוֹב שָׁלוֹם לְעַבְדֶּךָ וְאִם חָרֹה יֶחֱרֶה לוֹ דַּע כִּי כָלְתָה הָרָעָה מֵעִמּוֹ.
אִם־כֹּ֥ה יֹאמַ֛ר ט֖וֹב שָׁל֣וֹם לְעַבְדֶּ֑ךָ וְאִם־חָרֹ֤ה יֶחֱרֶה֙ ל֔וֹ דַּ֕ע כִּֽי־כָלְתָ֥ה הָרָעָ֖ה מֵעִמּֽוֹ׃
אִם־כֹּ֥ה יֹאמַ֛ר ט֖וֹב שָׁל֣וֹם לְ/עַבְדֶּ֑/ךָ וְ/אִם־חָרֹ֤ה יֶֽחֱרֶה֙ ל֔/וֹ דַּ֕ע כִּֽי־כָלְתָ֥ה הָ/רָעָ֖ה מֵ/עִמּֽ/וֹ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"שלום לעבדך" - אין בלבו להרגני
"ואם חרה יחרה" - זהו שאהא לו מצוי להרגני
"כלתה הרעה מעמו" - סוף דבר מחשבה רעה לו עלימצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"דע כי כלתה" - רצה לומר סוף דעתו להמיתני ולזה חרה לו על מה שלא אהיה מצוי אצלו לשלוח בי יד
"טוב" - רצה לומר טוב עשית מה שנתת לו רשות ללכת
"שלום לעבדך" - אז תדע כי שלום לי ואינו רוצה להמיתני
מצודת ציון
"כה" - כן
"כלתה" - ענין סוף וגמרמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
צדדים שעל פיו ידע בבירור טוב או רע, כי אם ישאל עליו יהיה או מסבת שרוצה בו או מסבת שרוצה להמיתו, בצד הא' יאמר טוב ובצד הב' יחרה לו. אולם אם אינו אוהבו וגם אין דעתו להמיתו, לא ישאל עליו כלל או לא יקפיד על העדרו. וז"ש "אם כה יאמר טוב", אז ודאי "שלום לעבדך. ואם חרה יחרה לו", אז ודאי "כלתה הרעה". ובשני צדדים האחרים נשאר הדבר בספק:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "שמואל א כ ז"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.