קטגוריה:מלכים א טז ז

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

"וגם ביד יהוא". מ"ש בפסוק א' ויהי דבר ה' אל יהוא זה היה בחיי בעשא, אז גלה ה' אל יהוא חריצת הדין שנגזר על בעשא, ולא היה בתורת שליחות רק שגלה להנביא גזר דינו, ע"ד (עמוס ג, ז) כי לא יעשה ה' דבר כי אם גלה סודו וכו'. ואחר שמת בעשא ומלך אלה בנו, שאז הגיע זמן קיום הגזרה (שאז כבר חטאו שני דורות הוא ובנו, כמו שהיה בירבעם אחרי מלך בנו), אז שלחו בתורת שליח להודיע הגזרה, ועז"א "ביד יהוא", מלת ביד מורה על השליחות ששלחו להודיע הגזר דין אל החוטא. והיתה השליחות "אל בעשא ואל ביתו", ר"ל אלה בנו. והודיע שיענישהו על שני דברים, א] על "הרעה אשר עשה" וכו' "להיות כבית ירבעם", וא"כ ראוי להענש כמו ירבעם. ב] נוסף לזה "על אשר הכה אתו", אחר שהוא "כבית ירבעם" למה הכה אותו, ומגיע לו ע"ז עונש מיוחד. ועתה ספר שנדמה הכרתתו לבית ירבעם, כמו שנדב בן ירבעם נהרג ע"י קשר בשנה שניה למלכו, כן נהרג אלה: