קטגוריה:ישעיהו יד כד
נשבע יהוה צבאות לאמר אם לא כאשר דמיתי כן היתה וכאשר יעצתי היא תקום.
נִשְׁבַּע יְהֹוָה צְבָאוֹת לֵאמֹר אִם לֹא כַּאֲשֶׁר דִּמִּיתִי כֵּן הָיָתָה וְכַאֲשֶׁר יָעַצְתִּי הִיא תָקוּם.
נִשְׁבַּ֛ע יְהֹוָ֥ה צְבָא֖וֹת לֵאמֹ֑ר אִם־לֹ֞א כַּאֲשֶׁ֤ר דִּמִּ֙יתִי֙ כֵּ֣ן הָיָ֔תָה וְכַאֲשֶׁ֥ר יָעַ֖צְתִּי הִ֥יא תָקֽוּם׃
נִשְׁבַּ֛ע נִשְׁבַּ֛ע - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7650
מורפ': HVNp3ms יְהוָ֥ה יְהוָ֥ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp צְבָא֖וֹת צְבָא֖וֹת - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6635 b
מורפ': HNcbpa לֵאמֹ֑ר לֵ - מילת יחס
אמֹ֑ר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC־לֹ֞א לֹ֞א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn כַּאֲשֶׁ֤ר כַּ - מילת יחס
אֲשֶׁ֤ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: k/834 d
מורפ': HR/Tr דִּמִּ֨יתִי֙ דִּמִּ֨יתִי֙ - פועל, פיעל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 1819
מורפ': HVpp1cs כֵּ֣ן כֵּ֣ן - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 3651 c
מורפ': HTm הָיָ֔תָה הָיָ֔תָה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqp3fs וְכַאֲשֶׁ֥ר וְ - ו' החיבור
כַ - מילת יחס
אֲשֶׁ֥ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: c/k/834 d
מורפ': HC/R/Tr יָעַ֖צְתִּי יָעַ֖צְתִּי - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3289
מורפ': HVqp1cs הִ֥יא הִ֥יא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3fs תָקֽוּם תָקֽוּם - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6965 b
מורפ': HVqi3fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
נִשְׁבַּ֛ע תביר (משנה, דרגא 3)
יְהוָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) צְבָא֖וֹת טפחא (מלך, דרגא 2)
לֵאמֹ֑ר אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אִם־לֹ֞א גרשיים (שליש, דרגא 4)
כַּאֲשֶׁ֤ר מהפך (משרת, דרגא 5) דִּמִּ֨יתִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כֵּ֣ן מונח (משרת, דרגא 5) הָיָ֔תָה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְכַאֲשֶׁ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) יָעַ֖צְתִּי טפחא (מלך, דרגא 2)
הִ֥יא מרכא (משרת, דרגא 5) תָקֽוּם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נִשְׁבַּע יְהוָה צְבָאוֹת לֵאמֹר: אִם לֹא כַּאֲשֶׁר דִּמִּיתִי - כֵּן הָיָתָה, וְכַאֲשֶׁר יָעַצְתִּי - הִיא תָקוּם.
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"דמיתי" - ענין מחשבה כמו אותי דימו להרוג (שופטים כ)
"תקום" - תתקיים
מצודת דוד
"כאשר דמיתי" - כמו כאשר חשבתי באשור כן היתה וכן כאשר יעצתי בבבל היא תקום
"אם לא" - הוא ענין שבועה וגזם ולא אמר והרי הוא כאדם האומר אם לא כן הוא יהיה ענשו כך וכן אם לא בתים רבים (לעיל ה)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"לאמר", וכה אמר לברר דבריו. הלא "כאשר דמיתי", התכלית שירצה ה' במעשהו הוא העצה שלו (כנ"ל ה' י"ט), והאמצעיים שיעשה להקים התכלית ולהביאו אל הפועל הוא המחשבה. והנה במפלת אשור, תכלית מפלתו היתה שלא ירע לישראל, וזו היא העצה, והאמצעיים שהכין לזה הוא מפלת אשור בהר ציון, שעי"כ ראו גבורות ה' והשגחתו על עמו ולא יסף שוב עליהם עוד. אומר ה' הלא "כאשר דמיתי" האמצעיים אל עצתי הלא "כן היו", ומבואר "שגם העצה שיעצתי" שהוא בל ישתעבדו ישראל, לא לבד שהיתה כי גם "תקום לעולם", כי לא לבד שהצלתים מאשור כי כן אציל אותם מכל נוגשיהם. עתה מפרש, "(נגד כאשר דמיתי)".
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "ישעיהו יד כד"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.