קטגוריה:חגי א ו
נוסח המקרא
זרעתם הרבה והבא מעט אכול ואין לשבעה שתו ואין לשכרה לבוש ואין לחם לו והמשתכר משתכר אל צרור נקוב
זְרַעְתֶּם הַרְבֵּה וְהָבֵא מְעָט אָכוֹל וְאֵין לְשָׂבְעָה שָׁתוֹ וְאֵין לְשָׁכְרָה לָבוֹשׁ וְאֵין לְחֹם לוֹ וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר אֶל צְרוֹר נָקוּב.
זְרַעְתֶּ֨ם הַרְבֵּ֜ה וְהָבֵ֣א מְעָ֗ט אָכ֤וֹל וְאֵין־לְשׇׂבְעָה֙ שָׁת֣וֹ וְאֵין־לְשׇׁכְרָ֔ה לָב֖וֹשׁ וְאֵין־לְחֹ֣ם ל֑וֹ וְהַ֨מִּשְׂתַּכֵּ֔ר מִשְׂתַּכֵּ֖ר אֶל־צְר֥וֹר נָקֽוּב׃
זְרַעְתֶּ֨ם הַרְבֵּ֜ה וְ/הָבֵ֣א מְעָ֗ט אָכ֤וֹל וְ/אֵין־לְ/שָׂבְעָה֙ שָׁת֣וֹ וְ/אֵין־לְ/שָׁכְרָ֔/ה לָב֖וֹשׁ וְ/אֵין־לְ/חֹ֣ם ל֑/וֹ וְ/הַ֨/מִּשְׂתַּכֵּ֔ר מִשְׂתַּכֵּ֖ר אֶל־צְר֥וֹר נָקֽוּב׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"אכול ואין לשבעה" - בעון ביטול מנחות
"שתו ואין לשכרה" - שניטל טעם היין לפי שבטלו הנסכים
"לבוש ואין לחום לו" - בעון בגדי כהונה שבטלו
"והמשתכר משתכר אל צרור נקוב" - כל ריוח שאתם עושים הולך וכלה כנותן מעותיו בקשר בגד נקובמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"לשכרה" - מלשון שכרות
"לחום" - מלשון חמימות
"והמשתכר משתכר" - מלשון שכר וריוח
"צרור" - ענין קשר כמו צרור הכסף (משלי ז)
"נקוב" - מלשון נקב וחור
מצודת דוד
"לבוש" - ר"ל הנה לבשתם לבוש ואינו כדאי להחם לו ואע"פ שמדרך העולם היה ראוי לחמם
"והמשתכר" - ומי שהוא משתכר במקח וממכר וכדומה הנה אין בו ברכה וכאלו משימו בצרור בגד הנקוב מתחת וכמו שיכנס כן יצא
"אכול" - אתם אוכלים מאכל ואין בו לשבעה כי המארה נשתלחה במעיים
"ואין לשכרה" - אינו כדאי לשכר כי חלף טעם היין
"זרעתם הרבה" - הנה הרבה זרעתם ומעט הבאתם אל הבית פחות ממה שזרעתם כי לא צמחה השדהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
- פרשנות מודרנית:
זרעתם הרבה והבא מעט
במסגרת מבצע ההסברה לבניין בית המקדש , כשחגי עבר מבית לבית, והוכיח את האנשים על כך שהם יושבים בבתיהם אינם בונים את המקדש (ראו העת לכם אתם לשבת בבתיכם ספונים והבית הזה חרב? ), אמר חגי לבני ישראל:
(חגי א ה): "ועתה כה אמר ה' צבאות: שימו לבבכם על דרכיכם. זרעתם הרבה והבא מעט, אכול ואין לשבעה, שתו ואין לשכרה, לבוש ואין לחם לו, והמשתכר משתכר אל צרור נקוב"
יש שתי דרכים להבין את התיאור הזה:
1. הנביא פותח ואומר ליושבי הבית: 'שימו לב לצרות שקורות לכם!'. ואז הוא מפרט. מכיוון שהוא נמצא בבית - הוא מביא דוגמאות שקשורות למה שקורה בבית:
- כשאחד מיושבי הבית מביא הביתה שק של תבואה (הנבואה נאמרה בחודש השישי שהוא חודש אלול, כלומר בתקופת אסיף התבואה), הוא מזכיר להם ש: זרעתם הרבה - והנה מעט : זרעתם הרבה ואתם מביאים הביתה רק מעט.
- כשיושבי הבית אוכלים ושותים הוא מראה להם ש: אכול - ואין לשבעה, שתה - ואין לשכרה : האוכל מועט ולא משביע, והשתיה מועטה ואינה מרווה.
- כשיושבי הבית מתכסים במעילים הוא מראה להם ש: לבוש - ואין לחום לו : הבגדים מעטים ואינם מחממים אתכם.
- וכשיושבי הבית מחפשים כסף בארנק הוא מראה להם ש: המשתכר - משתכר אל צרור נקוב : תמיד חסר לכם כסף - כאילו שכל המשכורת שקיבלתם נפלה דרך 'חורים' בארנק...
- והמסקנה היא, שאתם צריכים לבנות את בית המקדש כדי שיפסיקו הצרות.
2. הנביא פותח ואומר ליושבי הבית: 'שימו לב לאורח-החיים הבזבזני שלכם!' ואז הוא מפרט:
- זרעתם הרבה - אבל אכלתם את כל התבואה עוד בזמן הקציר, ולכן עכשיו נשאר לכם רק מעט להביא הביתה!
- אתם קונים המון אוכל ושתיה - אוכלים ושותים גם כשאתם לא צריכים - גם כשאתם לא רוצים לשבוע או להשתכר .
- אתם קונים ולובשים בגדים חמים גם בקיץ, כשאתם לא צריכים להתחמם .
- כל המשכורת שלכם מתבזבזת על מוצרים מיותרים, כאילו שהיא בתוך צרור נקוב !
- המסקנה היא, שאתם צריכים להפסיק לבזבז את כספכם, ולהשקיע אותו בבניין בית המקדש.
ראו גם:
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2008-08-18.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "חגי א ו"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.