קטגוריה:ויקרא כב ו
נפש אשר תגע בו וטמאה עד הערב ולא יאכל מן הקדשים כי אם רחץ בשרו במים.
נֶפֶשׁ אֲשֶׁר תִּגַּע בּוֹ וְטָמְאָה עַד הָעָרֶב וְלֹא יֹאכַל מִן הַקֳּדָשִׁים כִּי אִם רָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמָּיִם.
נֶ֚פֶשׁ אֲשֶׁ֣ר תִּגַּע־בּ֔וֹ וְטָמְאָ֖ה עַד־הָעָ֑רֶב וְלֹ֤א יֹאכַל֙ מִן־הַקֳּדָשִׁ֔ים כִּ֛י אִם־רָחַ֥ץ בְּשָׂר֖וֹ בַּמָּֽיִם׃
נֶ֚פֶשׁ נֶ֚פֶשׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5315
מורפ': HNcbsa אֲשֶׁ֣ר אֲשֶׁ֣ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr תִּגַּע תִּגַּע - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5060
מורפ': HVqi3fs־בּ֔וֹ בּ֔ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp3ms וְטָמְאָ֖ה וְ - ו' החיבור
טָמְאָ֖ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/2930 a
מורפ': HC/Vqq3fs עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־הָעָ֑רֶב הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֑רֶב - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6153
מורפ': HTd/Ncmsa וְלֹ֤א וְ - ו' החיבור
לֹ֤א - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/3808
מורפ': HC/Tn יֹאכַל֙ יֹאכַל֙ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 398
מורפ': HVqi3ms מִן מִן - מילת יחס
צורת יסוד: 4480 a
מורפ': HR־הַקֳּדָשִׁ֔ים הַ - מילית, ה' הידיעה
קֳּדָשִׁ֔ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/6944
מורפ': HTd/Ncmpa כִּ֛י כִּ֛י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 b
מורפ': HC אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 b
מורפ': HC־רָחַ֥ץ רָחַ֥ץ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7364
מורפ': HVqp3ms בְּשָׂר֖וֹ בְּשָׂר֖ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1320
מורפ': HNcmsc/Sp3ms בַּמָּֽיִם בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
מָּֽיִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/4325
מורפ': HRd/Ncmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
נֶ֚פֶשׁ יתיב (משנה, דרגא 3)
אֲשֶׁ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) תִּגַּע־בּ֔וֹ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְטָמְאָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
עַד־הָעָ֑רֶב אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְלֹ֤א מהפך (משרת, דרגא 5) יֹאכַל֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מִן־הַקֳּדָשִׁ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כִּ֛י תביר (משנה, דרגא 3)
אִם־רָחַ֥ץ מרכא (משרת, דרגא 5) בְּשָׂר֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
בַּמָּֽיִם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נֶפֶשׁ אֲשֶׁר תִּגַּע בּוֹ - וְטָמְאָה עַד הָעָרֶב, וְלֹא יֹאכַל מִן הַקֳּדָשִׁים כִּי אִם רָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמָּיִם.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אֱנָשׁ דְּיִקְרַב בֵּיהּ וִיהֵי מְסָאַב עַד רַמְשָׁא וְלָא יֵיכוֹל מִן קוּדְשַׁיָּא אֱלָהֵין אַסְחִי בִּשְׂרֵיהּ בְּמַיָּא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | בַּר נַשׁ כּהֵן דְיִקְרַב בֵּיהּ יְהֵי מְסָאָב עַד רַמְשָׁא וְלָא יֵיכוּל מִן קוּדְשַׁיָא אֱלָהֵן אִין אַסְחֵי בִּישְרֵיהּ בְּאַרְבְּעִין סָוִוין דְמוֹי: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
מתוך: ספרא (מלבי"ם) פרשת אמור פרק ד (עריכה)
[ה] "נפש אשר תגע בו"-- ולא המסיטה.
"וטמאה עד הערב ולא יאכל מן הקדשים"-- יש לך קדשים שהוא אוכל בהם, פרט לעירובין לפחות ממאה. [ו] אין לי אלא אוכלי תרומה באוכלי תרומה, אוכלי תרומה באוכלי קדש, אוכלי קדש באוכלי תרומה, משקה תרומה במשקה קדש, משקה קדש במשקה תרומה. אוכלי תרומה באוכלי חולין, אוכלי חולין באוכלי תרומה, משקה תרומה במשקה חולין, משקה חולין במשקה תרומה מנין? תלמוד לומר "מן הקדשים".
[ז] "כי אם רחץ בשרו במים"-- יכול יהא מרחיץ אבר אבר? תלמוד לומר "ובא השמש וטהר". מה ביאת שמשו-- כולו כאחת, אף במים-- כולו כאחת.רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא כב ו"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.