הדר אמר רבא או הוי בה רבא ברכות לז:, שבת כז., פסחים מ., יבמות קיד:, שבועות יג:, בכורות נד:.
ואזדי רבא לטעמיה בכורות לו:, שבת ה: פ. קכד:, פסחים ו. ל. קי., ביצה ח:, חגיגה כב., גיטין פד:, ב"ב נו. צו:, סנהדרין עד:, זבחים צד:.
מנא אמינא לה ברכות נו:, שבת סו. עב:, עירובין ט., פסחים כו. קז:, סוכה כב. לו: לז., מגילה יט., קידושין יב:, ב"ק עג:, ב"ב קעג:, סנהדרין סא:, ע"ז סו:, מנחות יב., חולין קכה:, בכורות לא:, נדה לז: מב: נא.
מריש הוה אמינא מגילה כו:, כתובות סז. קה:.
פשיטא לי שבת כג:, מגילה ג:, כתובות נג., זבחים מח:, מנחות ז:, חולין טז.
שלש מדות בכלי חרס שבת צה:.
שלש מדות בגיטין גיטין עט.
שלש מדות בסכין חולין יז:.
שתי תשובות בדבר שבת מז., קכב:, קנג:, כתובות פז: צה. קי., תמורה כב., כריתות יג.
דבריו היקרים במשל ואמרי אינשי
או חברותא או מיתותא תענית כג.
אינו בקרי ואתתיה בבוציני מגילה יב.
אפילו קרחה בביתיה פרדשכא ליהוי מגילה יב:.
אשה רעה וכתובתה מרובה צרתה בצדה – מצוה לגרשה יבמות סג:.
בדיל רבה אכיל תלמידיה יומא עה:.
בחברתה ולא בסילתא יבמות סג:.
בר מרקיד בי כובי פסחים מט.
גירא בגירא מקטיל מדויל ידיה משתלם פסחים כח.
היכי דמי אשה רעה מקשטא ליה תכא ומהדרא ליה גבא יבמות סג:.
חלופי שופרי כיבא שבת סב:.
טבא חדא פלפלתא חריפתא ממלי צנא דקרי חגיגה י.
כיפי תלא לה? עירובין צו:.
כמה טובה אשה טובה וכמה רעה אשה רעה יסמות סג:.
מאה זוזי בעסקא כל יומא בשרא וחמרא, מאה זוזי בארעא מילחא וחפורה יבמות סג.
מאן האי דלא חש לקימחא סוכה נד.
נפישי קטילי קדר מנפיחי כפן שבת לג.
נפל תורא חדד לסכינא שבת לב.
עד השתא קרי לן טפשאי והשתא טפשאי דטפשאי יומא נז.
פרצה קוראה לגנב סוכה כו.
צורבא מרבנן דלא נפישא ליה חמרא ליגמע גמוע סוכה מט:.
קשה אשה רעה כיום סגריר יבמות סג:.
שב שני הוה כפנא ואבבא אומנא לא חליף סנהדרין כט.
נשיו ובניו ומשפחתו
כפי שמוכח מברכות נו. שפתר לו בר הדיא כשסיפר לו רבא חזרי תרי יוני דפרחן וא"ל תרי נשי מגרשת, משמע שהיה לו נשים עוד טרם שנשא את בת רב חסדא, אבל עקרת ביתו ואשתו החביבה היתה אך בת רב חסדא.
ויסופר ב"ב יב: שבת רב חסדא (קטנה) יתבה בכנפיה דאביה ויתבי רבא ורמי בר חמא אמר לה מאן מינייהו בעית אמרה לו תרוייהו, אמר רבא ואנא בתרא, ופי' שם המהרש"א שכונתו היה שרמי בר חמא יגרשנה כי לא יתכן לומר שקילל לרמי בר חמא.
וכן היה באמת כי רמי בר חמא נשאה כברכות מד., אך אין ידוע אם באמת גרשה כי כפי הנראה מת רמי בר חמא קודם רבא כברכות מז., ובדק"ס שם שמת בינקותיה, ורבא נשאה עשר
