תוצאות החיפוש

<< · מ"ג ישעיהו · כט · ג · >> כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): וחניתי כדור עליך וצרתי עליך מצב והקימתי עליך מצרת מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):...

<< · מ"ג ישעיהו · ה · כט · >> כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): שאגה לו כלביא ושאג [ישאג] ככפירים וינהם ויאחז טרף ויפליט ואין מציל מנוקד (נוסח הפסוק...

· מצודות על מלכים ב · יז · >> עריכה • לפירוש "פסוק א" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •   "בשנת שתים עשרה" - כי מתחילה היה הושע תשעה שנים מקוטעות נציב...

<< · מצודות על מלכים ב · ט · >> עריכה • לפירוש "פסוק א" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •   "לאחד וגו'" - אמרו רבותינו ז"ל שהיה יונה בן אמתי "חגור...

שנאמר (יחזקאל לא ג): הנה אשור ארז בלבנון, וכל הפרשה. וכן נמשלו להרים כמו שאמר (ישעיהו נד י): ההרים ימושו והגבעות תמוטינה והוא משל על מלכי האמות. וכן נמשל...

<< · מ"ג ישעיהו · א · ו · >> כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): מכף רגל ועד ראש אין בו מתם פצע וחבורה ומכה טריה לא זרו ולא חבשו ולא רככה בשמן מנוקד...

שמקלל אותם לעוצם גנות מידתם, על דרך (משלי י לא): "ולשון תהפוכות תיכרת". עריכה • לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •   "תומת" - תמימות הישרים...

שדות ובו תיחם יהושע לישראל את הארץ מקטע רגלי הרשעים ליום הדין שגוזלין וחומסים ומשיגין גבול ואין למדין ממנו: נטיעה מקטע רגליהן דקצביא - נטיעת ערלה שאמרה...

(תיקוני זוהר ג): "בראשית - בראש בית". וכן אמר כאן "בראש... בית...". וכמו שנאמר (ישעיהו מג טז): "הנותן בים דרך ובמים עזים נתיבה", וכן כאן אמר "עלי דרך, בית...

ענין בשת כמו (ישעיהו כד כג): וחפרה הלבנה. ואמר: ופניהם, לפי שהבשת תראה בפנים, כמו שאמר (שם כט כב): ולא עתה פניו יחורו. ויש מפרשים (בעל התרגום רש"י ואבן...

יִתָּֽמּוּ׃ כט בְּנֵֽי־עֲבָדֶ֥יךָ יִשְׁכּ֑וֹנוּ   וְ֝זַרְעָ֗ם לְפָנֶ֥יךָ יִכּֽוֹן׃#קטע:תהלים קג/טעמים#קטע:תהלים קד/טעמים#קטע:תהלים קה/טעמים#קטע:תהלים קו/טעמים...

לבא] היא נקראת על שמו של הקב"ה, שנאמר עיר [ה'] ציון קדוש ישראל (ישעיהו ס, יד). נקראה יפה נוף, שנאמר יפה נוף משוש כל הארץ (תהלים מח, ג). נקראה הר ציון...

כַּבְּדוּ ה'" (ישעיהו כד,טו), וְכֵן "מְאוּרַת צִפְעוֹנִי" (שם יא,ח): כָּל חוֹר וּבֶקַע עָמוֹק קָרוּי "אוּר". (כט) יִסְכָּה – זוֹ שָׂרָה, עַל שֵׁם שֶׁסּוֹכָה...

במדינתא אוחרי כיון דמטא בירושלים אשכח חד חייט דיתיב על תרע פילי א"ל מה את טעין אמר ליה קטע קטעך. אשכח חד חייט אוחרן א"ל מה את טעין אמר ליה תפור תפירך...

אֹמֶרֶת" (מלכים א ג כג), "וידבר י"י אל משׁה לֵאמֹר" (שמות ו י), פירושו לאמר לישראל. אבל "אמשׁ אָמַר אלי לֵאמֹר" (בראשית לא כט) הוא כפל המקור על הפועל לחזק הדבר...

הוא נשען על חכמתו ולא יתישב מתחלה במה שיחקור אם הוא ראוי שיחקור בו אם לא, ולזה יפול בזה הטעות אשר יגרום לו הפסד רב:   עריכה • לפירוש "מצודות" על כל הפרק...

תורה פלוני שלמדו תורה ראו כמה נאים דרכיו כמה מתוקנים מעשיו עליו הכתוב אומר (ישעיהו מט, ג) ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר אבל מי שקורא ושונה ומשמש...

"מַאֲכֹלֶת", כמו "מַאֲכֹלֶת אשׁ" (ישעיהו ט ד). והנפעל "ואם הֵאָכֹל יֵאָכֵל" (ויקרא ז יח), "אשׁר לא תֵּאָכַלְנָה מרוע" (ירמיהו כט יז). והפועל הכבד "וַי‎ַּ‎ ֽאֲכִילֵנִי...

הַמְיַחֲלִים לַיהוָה. (תהלים לא, כה) ובקהילות גאורגיה, ואחרות נוהגים לומר קטע זה: א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת יְהוָה כָּל עַבְדֵי יְהוָה הָעֹמְדִים...

כ ז), כמו: "בֹּרַ ֽאֲךָ יעקב" (ישעיהו מג, א), "חמור שֹׂנַ ֽאֲךָ" (שמות כג, ה), "אשׁר אנכי שֹׁלֵ ֽחֲךָ" (שמואל א כא, ג), "אָהֲבוּ הֵבוּ" (הושע ד יח), אבל...