מ"ג תהלים קמז ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים קמז · ב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בונה ירושלם יהוה נדחי ישראל יכנס

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַ‍ִם יְהוָה נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בּוֹנֵ֣ה יְרֽוּשָׁלַ֣‍ִם יְהֹוָ֑ה
  נִדְחֵ֖י יִשְׂרָאֵ֣ל יְכַנֵּֽס׃


מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"בונה ירושלים ה'", באר שהזמר והתהלה שמדבר בה הוא על שה' בעצמו בונה ירושלים. שבהשגחתו הפרטיית מתעסק בבנינה שתהיה עיר אלהים קדוש משכני עליון, והוא בעצמו "יכנס" לתוכה "את נדחי ישראל", הנדחים בארבע כנפות הארץ, (או מדבר על כינוס השבטים והתחברותם בה, כמו שכתוב ירושלים הבנויה כעיר שחברה לה יחדיו, כמו שפרשתי שם):

ביאור המילות

"נדחי ישראל יכנס". יש הבדל בין אסף ובין כנס, שהכונס הוא לתוך מקום משומר (יחזקאל כ"ב כ"א) ובאמת הקיבוץ והאסיפה של הגליות יהיה קודם בנין ירושלים כמ"ש בכ"מ (וחז"ל נחלקו בזה באמת) רק אחר שיבנה ירושלים יכנס אותם למקום מחיצות עיר חומה דלתים ובריח, שזה ענין הכינוס:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בונה" - הוא הבונה לעתיד את ירושלים ואת ישראל הנדחים בקצה הארץ יכנסם אליה

מצודת ציון

"יכנס" - מלשון הכנסה ואסיפה וכן והמסכה צרה כהתכנס (ישעיהו נח)

<< · מ"ג תהלים · קמז · ב · >>