לדלג לתוכן

מ"ג תהלים לט ח

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · לט · ח · >>

כתיב:
ועתה מה קויתי אדני תוחלתי לך היא.

מנוקד:
וְעַתָּה מַה קִּוִּיתִי אֲדֹנָי תּוֹחַלְתִּי לְךָ הִיא.

עם טעמים:
וְעַתָּ֣ה מַה־קִּוִּ֣יתִי אֲדֹנָ֑י
  תּ֝וֹחַלְתִּ֗י לְךָ֣ הִֽיא׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"ועתה מה קויתי" - מה היא השאלה אשר אני שואל ומייחל ממך אינו אלא שמפשעי הצילני

אבן עזרא

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

ועתה - הנה בא קצי מה תקוה יש לי, רק תוחלתי לך היא והיא.

רד"ק

• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק •

ועתה מה קויתי אדני תוחלתי לך היא: שאני בחליי מה קויתי אין תקותי ותוחלתי לאמר, אלא לך היא, ולא לרופאים.

מצודות

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

 

מצודת ציון

"תוחלתי" - תקותי 

מצודת דוד

"ועתה" - הואיל וקניני העולם הבל המה מה יהיה א"כ תקותי אל ה' ומה הוא הדבר אשר אהיה מיחל לך עליו

מלבי"ם

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"ועתה", א"כ עתה בעוה"ז "מה קויתי ה'", ר"ל מה יש לי לקוות פה הלא לא פה מקום האושר והתקוה שלי, רק יש תוחלת על עולם אחר (תקוה הוא על דבר בלתי ברור, והתוחלת הוא על דבר ברור, כי חיי עוה"ב הוא דבר ברור ומובטח), ומה היא התוחלת "תוחלתי לך היא", כי ה' בעצמו הוא תוחלת הצדיקים והוא הטוב הצפון להם שתשוב נפשם בצרור החיים אל מקורה אל ה' אלהיהם, וכמ"ש צדיקים יושבים וכו' ונהנים מזיו השכינה:

ביאור המילות

"קויתי, תוחלתי". המקוה על דבר בלתי ידוע, והמיחל הוא על דבר ידוע שבודאי יבא (כמ"ש ישעיה נ"א ה', מיכה ח' ו', ולקמן ק"ל ובכ"מ):
 


<< · מ"ג תהלים · לט · ח · >>