מ"ג תהלים לג ז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים לג · ז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כנס כנד מי הים נתן באצרות תהומות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם נֹתֵן בְּאֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כֹּנֵ֣ס כַּ֭נֵּד מֵ֣י הַיָּ֑ם
  נֹתֵ֖ן בְּאוֹצָר֣וֹת תְּהוֹמֽוֹת׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כנד" - לשון גובה וכן תרגום אונקלוס נצבו כמו נד (שמות, טו) קמו כשור וכן פירש מנחם ואין נד ונאד שוין

"נותן באוצרות תהומות" - תחת הארץ

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כונס כנד מי הים", שהארץ לא נשארה על האמונה שהוא החק הקבוע שנעשה ע"י בריאה הראשונה, כי חסד ה' מלאה הארץ, שבבריאה הראשונה היה החק הטבעיי שיסוד המים יקיף את יסוד העפר, והוצרך ה' לשנות החק הזה לכנס מי הים לתוך הים שיעמדו שם כנד ולא ישובון לכסות הארץ, "ונתן תהומות באוצרות" שיהיו המים עצורים בתהומות ובימים, כדי שתראה היבשה, וגם כיון במ"ש נותן באוצרות תהומות אל מ"ש שם שהתגלות היבשה נעשה עיקר ההכנה לזה על ידי המאמר של יהי רקיע בתוך המים, שגבל החק שיעלו המים ע"י האדים אל הרקיע שהוא מקום הסגריר, ושם יצא מהם האויר שהיה מעורב עם יסוד המים, וע"י הופרשו מן היבשה כי נשארו רוב המימות תלוים במאמרו של מלך באויר, (כמ"ש בפי' בראשית ובפי' איוב סי' כ"ו וסי' ל"ח ולקמן סי' ק"ד) ועז"א שמי התהומות נתנו באוצרות ברקיע, ובזה יסד ה' ההנהגה האחרת שיתנהג עם יושבי הארץ כפי ההנהגה ההשגחיית המכונה בשם חסד, שיעצר במים וייבשו וישלחם ויהפכו ארץ, וכן נתינת המטר וכל הנתלה מזה שהוא הכל השגחיי כמ"ש ומעשה ידיו מגיד הרקיע, וזה מעשה תמידי כמ"ש כונס כנד, נותן באוצרות, בלשון הוה, כי זה יעשה ויפעל תמיד ע"י ההשגחה:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"נותן" - כלא את התהומות באוצרות לבל יצאו לשטוף הארץ

"כונס" - אוסף מי ים אוקינוס להיות כמו נד וצבור גבוה מן הארץ ולא ירדו למטה כדרך המים

מצודת ציון

"כונס" - מאסף

"כנד" - כדבר הצבור כמו קמו נד אחד (יהושע ג')

"תהומות" - כן יקרא רבוי המים

<< · מ"ג תהלים · לג · ז · >>