מ"ג תהלים כה ז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים כה · ז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חטאות נעורי ופשעי אל תזכר כחסדך זכר לי אתה למען טובך יהוה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יְהוָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
חַטֹּ֤אות נְעוּרַ֨י ׀ וּפְשָׁעַ֗י אַל־תִּ֫זְכֹּ֥ר
  כְּחַסְדְּךָ֥ זְכׇר־לִי־אַ֑תָּה
    לְמַ֖עַן טוּבְךָ֣ יְהֹוָֽה׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כחסדך זכר לי" - הראוי לחסדך זכור לי אלו מעשים טובים שבידי

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"חטאת", אולם אבקש בעת תזכר חסדיך ורחמיך שעשית לי "לא תזכר" כנגד זה "חטאת נעורי ופשעי" שאני הייתי כפוי טובה וחטאתי, שאז יגדל החטא לפי ערך החסד ויתחייב שע"י חטאתי יפסקו ממני החסד והרחמים, ושיעור הכתוב "כחסדך (אשר) תזכר לי אתה" (ר"ל חסד שעשית אתה) "אל תזכר חטאת נעורי ופשעי" שחטאתי אני, להעריך זה כנגד זה, "למען טובך ה'" וראוי שאת הטוב תזכור ולא את הרע:

ביאור המילות

"חטאות נעורי ופשעי", החטאת הוא מצד תאות הגוף ומגביל נגד רחמך בהשלמת הגוף, והפשע הוא המרד, שהוא בכחות השכל והבינה, ומגביל נגד חסדך, ומלת "אתה". רצונו לומר שלא כאשר תזכור מה שעשית אתה תזכור מה שעשיתי אני:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כחסדך וגו'" - אתה ה' כפי מדת חסדך זכור ר"ל זכור מעשי הטובים המביאים מדת החסד

"למען טובך" - עשה למען מדת טובך

<< · מ"ג תהלים · כה · ז · >>