מ"ג תהלים ז ט

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים ז · ט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יהוה ידין עמים שפטני יהוה כצדקי וכתמי עלי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יְהוָה יָדִין עַמִּים שָׁפְטֵנִי יְהוָה כְּצִדְקִי וּכְתֻמִּי עָלָי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יְהֹוָה֮ יָדִ֢ין עַ֫מִּ֥ים
  שׇׁפְטֵ֥נִי יְהֹוָ֑ה
  כְּצִדְקִ֖י וּכְתֻמִּ֣י עָלָֽי׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ה' ידין עמים" - הפוך הדין מעלינו ותנהו על הרשעים ידין לשון יסורין

"שפטני ה' כצדקי" - שפוט לפי מעשים טובים שבידם ולא לפי העבירות

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"ה' ידין עמים" אחר שידין ה' ויבקר את הכלל כולו ויערוך מעשה אלה נגד אלה, אז עת תשפטני במשפט הצרופי הזה מעשי מול מעשיהם. אז "שפטני ה' כצדקי וכתומי עלי", כי לנגדם אצא צדיק בדיני, ואז.

ביאור המילות

"ידין, שפטני". הדין הוא שמוע הטענות, והמשפט הוא גמר הדין, ובא גם על קיום הפסק דין והעונש ובדוד כבר היה הדין רק העמים ידין עתה לראות גם על זכויותיהם נגד דוד. ואז יהיה המשפט והגמר דין של דוד באופן אחר:

"כצדקי וכתמי". הצדק הוא במעשה, והתמימות הוא בלב, וגדרו שמעשיו בלא נטיה ובלי פניה חיצונית, ודוד הגם שהיה לו חטא בפועל לא נלוז מתמימותו, לכן אמר כתומי עלי:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ידין עמים" - כשתדין העמים במשפט הראוי אז שפוט אותי כפי צדקי וכתומי אשר עלי ר"ל שפטני לפי המעשים טובים ומן החטאים תשמט ידך

<< · מ"ג תהלים · ז · ט · >>