מ"ג משלי לא כח
מראה
לא בדוק
כתיב:
קמו בניה ויאשרוה בעלה ויהללה.
מנוקד:
קָמוּ בָנֶיהָ וַיְאַשְּׁרוּהָ בַּעְלָהּ וַיְהַלְלָהּ.
עם טעמים:
קָ֣מוּ בָ֭נֶיהָ וַֽיְאַשְּׁר֑וּהָ
בַּ֝עְלָ֗הּ וַֽיְהַלְﬞלָֽהּ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
רש"י
לפי המשל (נכתב במקור בסוף פרק לא):
"קמו בניה" - התלמידים.
"בעלה" - הקב"ה.
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"קמו" - ענין התעוררות לדבר מה, כמו (בראשית כז): "קום נא שבה".
"ויאשרוה" - ענין שבח והלול, כמו (תהלים א א): "אשרי האיש".
מצודת דוד
לפי המשל (נכתב במקור בסוף פרק לא):
"קמו בניה" - המלאכים שבראה בקיום המצות, ובעלה אדון כל הנשמות, כולם כאחד מהללים ומפארים אותה.
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות