מ"ג משלי כד יד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות משלי


<< · מ"ג משלי כד · יד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כן דעה חכמה לנפשך אם מצאת ויש אחרית ותקותך לא תכרת

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כֵּן דְּעֶה חָכְמָה לְנַפְשֶׁךָ אִם מָצָאתָ וְיֵשׁ אַחֲרִית וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כֵּ֤ן ׀ דְּעֶ֥ה חׇכְמָ֗ה לְנַ֫פְשֶׁ֥ךָ
  אִם־מָ֭צָאתָ וְיֵ֣שׁ אַחֲרִ֑ית
    וְ֝תִקְוָתְךָ֗ לֹ֣א תִכָּרֵֽת׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כן דעה חכמה לנפשך" - וכשם שאתה רודף לאכול דבש כן תהא רודף לדעת חכמה

"אם מצאת" - אותה אז יש אחרית

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כן דעה". כן ידיעת החכמה ימתק מאד לנפשך אם מצאת החכמה תשיג בזה אחרית טוב והוא ההצלחה האנושית:

"ותקותך לא תכרת". כי היא חייך החיים הנצחיים אשר לא ישיגם מות:

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כן דעה חכמה לנפשך", כן החכמה הוא מאכל טוב לנפש, ותחת שהנופת הוא רק מתוק בעת שהוא על חכך, ע"י החכמה "יש אחרית" שהוא מתוק לנפש תמיד גם בעת יכלה הגוף וגם "תקותך" בעוה"ז לא תכרת, כנ"ל (כ"ג י"ח):

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כן דעה" - כמו-כן דע חכמה לתקן את נפשך, אם מצאת אותה ויש לך לב משיג.

"ויש אחרית" - ר"ל וטובה היא מן הדבש, כי בזה יש אחרית טוב; אבל הדבש לפעמים יזיק באחרונה.

"ותקותך" - הגמול שאתה מקוה בעבורה, הנה לא תכרת כי בוא יבוא. וכפל הדבר במ"ש

<< · מ"ג משלי · כד · יד · >>