לדלג לתוכן

מ"ג משלי יז כז

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג משלי · יז · כז · >>

כתיב:
חושך אמריו יודע דעת וקר יקר רוח איש תבונה.

מנוקד:
חוֹשֵׂךְ אֲמָרָיו יוֹדֵעַ דָּעַת וקר יְקַר רוּחַ אִישׁ תְּבוּנָה.

עם טעמים:
חוֹשֵׂ֣ךְ אֲ֭מָרָיו יוֹדֵ֣עַ דָּ֑עַת
  וקר יְקַר־ר֗֝וּחַ אִ֣ישׁ תְּבוּנָֽה׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"חושך אמריו" - מי שהוא יודע דעת אינו מרבה בדברים "יקר רוח" - מונע דברים איש תבונה

רלב"ג

• לפירוש "רלב"ג" על כל הפרק •

"חושך אמריו". הנה האיש היודע דעת מונע אמריו שאינו מדבר דבריו בלתי צריך ומי שהוא איש תבונה נותן לעצמו יקרת רוח ולא יהיה מסב ומתחבר מאד עם בני המעלה ולא יהיה מרבה דברים אך דברו יהיה יקר לא שיעשה זה דרך גאוה כי זה יהיה מגונה:  

מצודות

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

 

מצודת ציון

"חושך" - מונע. 

מצודת דוד

"חושך אמריו" - המונע דברים בטלים הוא יודע דעת.

"יקר" - מי שרוח פיו הוא יקר וחשוב, וימעט בהם, הוא איש תבונה. וכפל הדבר במ"ש.

מלבי"ם

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

ביאור המילות

"יודע דעת, איש תבונה". היודע דעת הוא ע"י השגת החושים והנסיון, ואיש תבונה משיג ע"י מופת הבינה מן הקודם אל המאוחר כמ"ש ישעיה (מ"ג י') ובכ"מ בתנ"ך, וייקר רוח י"ל רוח יקר, שהרוח מציין כל כחות הנפשיות היקרות:
 


<< · מ"ג משלי · יז · כז · >>