מ"ג משלי טו כז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות משלי


<< · מ"ג משלי טו · כז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עכר ביתו בוצע בצע ושונא מתנת יחיה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עֹכֵר בֵּיתוֹ בּוֹצֵעַ בָּצַע וְשׂוֹנֵא מַתָּנֹת יִחְיֶה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ בּוֹצֵ֣עַ בָּ֑צַע
  וְשׂוֹנֵ֖א מַתָּנֹ֣ת יִחְיֶֽה׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"עוכר ביתו" - שהוא בוצע בצע

"ושונא מתנות יחיה" - מאחר שהוא שונא מתנות כל שכן ששונא את הגזל

אבן עזרא (כל הפרק)(כל הפסוק)

(משלי טו כז): "עוכר", (משלי טו כח): "לב", (משלי טו כט): "רחוק" - שלושה דבקים.

"הבוצע", שהוא הגוזל, מסבב שיעכור ביתו מתנות השוחד;

"לב צדיק" - יחשוב לענות על דין הצדק;

"יביע" - כנחל נובע, פירוש: ידבר הרעות, כדי להטות דין; על כן:

"רחוק השם" מהם, ו"ישמע תפלת הצדיקים".

פירוש אחר: "לענות" מן (איכה ג יט): "לענה וראש" והוא רחוק, בשביל שאין הלמ"ד בשווא.

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


"עוכר ביתו וגו'". מי שהוא לוקח שוחד לדון דין הוא עוכר ביתו ומשחית בהפך מה שהוא חושב ואמנם מי שהוא שונא גם המתנות ולא ירצה ללקח' מהאנשים יחיה ויתקיים לפי שהוא בוטח בש"י ואינו נשען על מתנות האנשים:

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"עוכר ביתו בוצע בצע", מי שהוא בוצע בצע שמרויח ממון שלא ביושר, בל תחשוב כי ירבה בבצע הלז כבוד ביתו, בהפך בזה עוכר ביתו, כמ"ש הוי בוצע בצע רע לביתו וכו' כי אבן מקיר תזעק וכו', ובהפך מי "ששונא" אף "מתנות" ולא יהנה משל אחרים רק מה שמרויח ע"י יגיע כפו, בל תאמר שימות ברעב או יחלה מרוב עבודה, בהפך עי"ז יחיה כי הכל תלוי בהשגחת ה':


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"עוכר וגו'" - הבוצע בצע להרבות לו ישחית ביתו, כי בא זה ואיבד את זה. אבל השונא אף מתנות, כי ישען בה', אז המקום יתן לו עוד חיים, מה שאין ביד אדם לתת.

מצודת ציון

"בוצע בצע" - הגוזל הון, כמו (תהלים י): "ובוצע ברך" וכמו (בראשית לז): "מה בצע".

<< · מ"ג משלי · טו · כז · >>