מ"ג משלי ד ד
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וירני ויאמר לי יתמך דברי לבך שמר מצותי וחיה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּרֵנִי וַיֹּאמֶר לִי יִתְמָךְ דְּבָרַי לִבֶּךָ שְׁמֹר מִצְוֹתַי וֶחְיֵה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּרֵ֗נִי וַיֹּ֥אמֶר לִ֗י
יִֽתְמׇךְ־דְּבָרַ֥י לִבֶּ֑ךָ
שְׁמֹ֖ר מִצְוֺתַ֣י וֶחְיֵֽה׃
רש"י
"ויאמר לי יתמך דברי לבך" - ולפי שהוכיחני בדברים אלו לכך אני מזהירכם על כך (רבי יוסף קר"א) ד"א כי בן הייתי לאבי הנביא אומר בן הייתי להקב"ה שהשרה רוחו עלי ומצינו שקראו הקב"ה לשלמה בן שנאמר אני אהיה לו לאב וגו' (שמואל ב ז)
"רך ויחיד לפני אמי" - לאומתי אני נבחר וחביב כבן רך ויחיד לכך ויורני אבירלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ויורני" - ועם כל אהבתו אלי, למדני הדברים האלה ואמר לי: דברי תוכחתי יסעדו לבך, למען תשאר עומד ביראת ה'.
"שמור מצותי" - המצוה אשר אני דובר אליך בשם ה'.
"וחיה" - בשמירתם תשיג החיים.
מצודת ציון
"ויורני" - ענין למוד, כמו (ישעיהו כח): "את מי יורה דעה".מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"וירני". ההוראה הוא על דבר מעשה בכ"מ:
"לבך". הלב מציין לרוב כח הממשלה אשר בנפש: