לדלג לתוכן

מ"ג מלכים ב ט ל

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג מלכים ב · ט · ל · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויבוא יהוא יזרעאלה ואיזבל שמעה ותשם בפוך עיניה ותיטב את ראשה ותשקף בעד החלון

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיָּבוֹא יֵהוּא יִזְרְעֶאלָה וְאִיזֶבֶל שָׁמְעָה וַתָּשֶׂם בַּפּוּךְ עֵינֶיהָ וַתֵּיטֶב אֶת רֹאשָׁהּ וַתַּשְׁקֵף בְּעַד הַחַלּוֹן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיָּב֥וֹא יֵה֖וּא יִזְרְעֶ֑אלָה וְאִיזֶ֣בֶל שָֽׁמְעָ֗ה וַתָּ֨שֶׂם בַּפּ֤וּךְ עֵינֶ֙יהָ֙ וַתֵּ֣יטֶב אֶת־רֹאשָׁ֔הּ וַתַּשְׁקֵ֖ף בְּעַ֥ד הַחַלּֽוֹן׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ותיטב את ראשה" - (תרגום) ותקנת ית רישה כדי שתהא לחן בעיני יהוא וישאנה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בפוך" - הוא כחול שחור וכן (ירמיהו ד ל)כי תקרעי בפוך עיניך

"ותיטב" - ענין תקון כמו (שם ב לג) מה תיטבי דרכך

"ותשקף" - ראתה והביטה 

מצודת דוד

"ותיטב את ראשה" - תקנה צעיף ראשה וקשטה עצמה למצוא חן בעיני יהוא לבל יהרגנה

"ותשם בפוך עיניה" - כמו ותשם פוך בעיניה וכן (תהלים עד ז) שלחו באש מקדשך ומשפטו שלחו אש במקדשך

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ותשם בפוך". היא חשבה שתמצא חן בין שרי החיל, ושימצא מי מהם שיחזיק בידה נגד העבד המורד באדוניו, ולכן אמרה "זמרי הרג אדוניו", להזכיר כי זמרי נהרג ולא אבו ישראל להמליך את המורד והורג אדוניו:

<< · מ"ג מלכים ב · ט · ל · >>