מ"ג ישעיהו נא ג
<< · מ"ג ישעיהו · נא · ג · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי נחם יהוה ציון נחם כל חרבתיה וישם מדברה כעדן וערבתה כגן יהוה ששון ושמחה ימצא בה תודה וקול זמרה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי נִחַם יְהוָה צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן יְהוָה שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּי־נִחַ֨ם יְהֹוָ֜ה צִיּ֗וֹן נִחַם֙ כׇּל־חׇרְבֹתֶ֔יהָ וַיָּ֤שֶׂם מִדְבָּרָהּ֙ כְּעֵ֔דֶן וְעַרְבָתָ֖הּ כְּגַן־יְהֹוָ֑ה שָׂשׂ֤וֹן וְשִׂמְחָה֙ יִמָּ֣צֵא בָ֔הּ תּוֹדָ֖ה וְק֥וֹל זִמְרָֽה׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"כעדן" - הוא אשר הגן נטוע בו כמ"ש ויטע גן בעדן (בראשית ב)
"וערבתה" - ענינו כמו מדבר וכפל הדבר במ"ש
מצודת דוד
"תודה" - קול הודאה על הניסים ועל הנפלאות
"כל חרבותיה" - כל המקומות החרבות
"כי נחם" - המקום ינחם את ציון כי תשוב ותכונן כמאז ואמר בלשון עבר כדרך הנבואה בהרבה מן המקומות כי הדבר ברור כאלו כבר נעשתהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"מדבר, וערבה". הבדלתי למעלה (לה א').
"עדן, וגן ה'", מבואר (בראשית ב') ויטע ה' גן בעדן.
"ששון ושמחה", מובדלים למעלה (שם) ששון חיצוני, ושמחה פנימית:<< · מ"ג ישעיהו · נא · ג · >>