מ"ג ישעיהו כו ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי



<< · מ"ג ישעיהו · כו · ד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בטחו ביהוה עדי עד כי ביה יהוה צור עולמים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בִּטְחוּ בַיהוָה עֲדֵי עַד כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בִּטְח֥וּ בַיהֹוָ֖ה עֲדֵי־עַ֑ד כִּ֚י בְּיָ֣הּ יְהֹוָ֔ה צ֖וּר עוֹלָמִֽים׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי ביה ה'" - כי יש לסמוך עליו שהוא דחילא ה' סלע וצור מחסה עולמים

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בטחו בה'" - כאלו מזרזים אלה לאלה ואומרים בטחו בה' עד עולם כי בו תלוי חוזק עוה"ז ועוה"ב והכל בא ממנו ית' 

מצודת ציון

"עדי עד" - עד עולם וכן שוכן עד (לקמן כז)

"צור" - ענין חוזק

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בטחו", משיבים להם לא על השלום תבטחו רק בטחו בה', ואז תהיה בטחונכם קיים "עדי עד" בלי הפסק, "כי ביה" ר"ל הדבר שנבטח עליו צריך שימצא אצלו שני תנאים,
  • א) היכולת שיוכל למלאות בקשת הבוטח,
  • ב) ההתמדה שלא יופסק יכולתו או תשתנה רצונו בשום פעם, כי בזולת אלה התנאים לא נוכל לבטוח בו בטחון שלם, ושני אלה התנאים לא ימצאו רק אצל ה',
  • א) "כי ביד ה'" שהוא הנצחי שהויתו מתמדת,
  • ב) שהוא "צור עולמים", הוא חוזק כל העולמים שכל העולמות נשענים עליו ועל ידו ימצא להם הקיום והחוזק, וממילא יכלתו מושלת על הכל:

 

<< · מ"ג ישעיהו · כו · ד · >>