מ"ג ישעיהו כו ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ד. בִּטְחוּ בַיהוָה עֲדֵי עַד כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים.

פסוק קודם II מקראות גדולות II מקראות גדולות ישעיהו II פסוק הבא

מקרא

כתיב: בטחו ביהוה עדי עד כי ביה יהוה צור עולמים

מנוקד: בִּטְחוּ בַיהוָה עֲדֵי עַד כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים.

עם טעמים: בִּטְח֥וּ בַֽיהוָ֖ה עֲדֵי־עַ֑ד כִּ֚י בְּיָ֣הּ יְהוָ֔ה צ֖וּר עוֹלָמִֽים׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כי ביה ה'" - כי יש לסמוך עליו שהוא דחילא ה' סלע וצור מחסה עולמים

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"בטחו", משיבים להם לא על השלום תבטחו רק בטחו בה', ואז תהיה בטחונכם קיים "עדי עד" בלי הפסק, "כי ביה" ר"ל הדבר שנבטח עליו צריך שימצא אצלו שני תנאים,

  • א) היכולת שיוכל למלאות בקשת הבוטח,
  • ב) ההתמדה שלא יופסק יכולתו או תשתנה רצונו בשום פעם, כי בזולת אלה התנאים לא נוכל לבטוח בו בטחון שלם, ושני אלה התנאים לא ימצאו רק אצל ה',
  • א) "כי ביד ה'" שהוא הנצחי שהויתו מתמדת,
  • ב) שהוא "צור עולמים", הוא חוזק כל העולמים שכל העולמות נשענים עליו ועל ידו ימצא להם הקיום והחוזק, וממילא יכלתו מושלת על הכל:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בטחו בה'" - כאלו מזרזים אלה לאלה ואומרים בטחו בה' עד עולם כי בו תלוי חוזק עוה"ז ועוה"ב והכל בא ממנו ית'

מצודת ציון

"עדי עד" - עד עולם וכן שוכן עד (לקמן כז)

"צור" - ענין חוזק