מ"ג ירמיהו נ ה
<< · מ"ג ירמיהו · נ · ה · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ציון ישאלו דרך הנה פניהם באו ונלוו אל יהוה ברית עולם לא תשכח
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
צִיּוֹן יִשְׁאָלוּ דֶּרֶךְ הֵנָּה פְנֵיהֶם בֹּאוּ וְנִלְווּ אֶל יְהוָה בְּרִית עוֹלָם לֹא תִשָּׁכֵחַ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
צִיּ֣וֹן יִשְׁאָ֔לוּ דֶּ֖רֶךְ הֵ֣נָּה פְנֵיהֶ֑ם בֹּ֚אוּ וְנִלְו֣וּ אֶל־יְהֹוָ֔ה בְּרִ֥ית עוֹלָ֖ם לֹ֥א תִשָּׁכֵֽחַ׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בואו" - ר"ל אמרו אלו לאלו באו והתחברו אל ה' בברית המתקיים עד עולם ולא תשכח עוד
"ציון ישאלו" - את הדרך ההולך לציון ויסבו פניהם דרך פה
מצודת ציון
"הנה" - לפה ולכאן
"ונלוו" - ענין התחברות כמו ונלוה הגר (ישעיהו י"ד)
"ברית" - ענינו בכ"מ דבר המתקייםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"באו", ציון תשיב להם לאמר "באו ונלוו אל ה'" כי "ברית עולם" שהיה לו עמכם "לא תשכח":
ביאור המילות
"ציון ישאלו דרך". כמו ישאלו דרך ציון. ויל"פ שיאמר על צד המליצה את ציון ישאלו שתגיד להם הדרך, כי יכינו פני הליכתם אל ציון, וכאילו שואלים את העיר שתגיד להם את דרכם, והיא משיבה בואו ונלוו אל ה':
"ונלוו". ציווי ע"ד העבר מבנין נפעל:<< · מ"ג ירמיהו · נ · ה · >>