מ"ג יהושע ט ז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< · מ"ג יהושע ט · ז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):

ויאמרו [ויאמר] איש ישראל אל החוי אולי בקרבי אתה יושב ואיך אכרות [אכרת] לך ברית

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):

ויאמרו [וַיֹּאמֶר] אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶל הַחִוִּי אוּלַי בְּקִרְבִּי אַתָּה יוֹשֵׁב וְאֵיךְ אכרות [אֶכְרָת] לְךָ בְרִית.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
ויאמרו וַיֹּ֥אמֶר אִֽישׁ־יִשְׂרָאֵ֖ל אֶל־הַחִוִּ֑י אוּלַ֗י בְּקִרְבִּי֙ אַתָּ֣ה יוֹשֵׁ֔ב וְאֵ֖יךְ אכרות אֶֽכְרָת־לְךָ֥ בְרִֽית׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וַאֲמַרוּ אֱנַשׁ יִשְׂרָאֵל לְחִוָאָה דִלְמָא בֵּינָנָא אַתּוּן יַתְבוּן וְאֵיכְדֵין נִגְזַר לְכוֹן קְיָם:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אולי בקרבי אתה יושב" - שמא מיושבי הארץ אתם

רבי ישעיה די טראני (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אוּלַי בְּקִרְבִּי אַתָּה יוֹשֵׁב" - פירוש, שמא בקרבי. וכן הם רוב: "אולי ימושני אבי" (בראשית כז, יב); "אולי לא תאבה האשה" (בראשית כד, ה).

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ויאמר איש ישראל". היה תשובת העם בטוב טעם אולי בקרבי אתה יושב (מבואר אצלי שגדר מלת אולי הוא במקום שהדבר קרוב שהוא כן ויותר נוטה אל החיוב מאל

השלילה), ר"ל הלא הסברה נותנת כי בקרבי אתה יושב שאל"כ למה תכרות ברית עם הגוי כולו, וא"כ "איך אכרת לך ברית", והלא אנו מוזהרים בלאו לא תכרות להם ברית:

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בקרבי" - בקרב הארץ הניתן לי והוא ארץ כנען

<< · מ"ג יהושע · ט · ז · >>