מ"ג בראשית מו כו
<< · מ"ג בראשית · מו · כו · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כל הנפש הבאה ליעקב מצרימה יצאי ירכו מלבד נשי בני יעקב כל נפש ששים ושש
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב מִצְרַיְמָה יֹצְאֵי יְרֵכוֹ מִלְּבַד נְשֵׁי בְנֵי יַעֲקֹב כָּל נֶפֶשׁ שִׁשִּׁים וָשֵׁשׁ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כׇּל־הַ֠נֶּ֠פֶשׁ הַבָּאָ֨ה לְיַעֲקֹ֤ב מִצְרַ֙יְמָה֙ יֹצְאֵ֣י יְרֵכ֔וֹ מִלְּבַ֖ד נְשֵׁ֣י בְנֵי־יַעֲקֹ֑ב כׇּל־נֶ֖פֶשׁ שִׁשִּׁ֥ים וָשֵֽׁשׁ׃
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | כָּל נַפְשָׁתָא דְּעַאלָא עִם יַעֲקֹב לְמִצְרַיִם נָפְקֵי יִרְכֵּיהּ בָּר מִנְּשֵׁי בְנֵי יַעֲקֹב כָּל נַפְשָׁתָא שִׁתִּין וְשֵׁית׃ |
| ירושלמי (יונתן): | כָּל נַפְשָׁתָא דְעָלָא עִם יַעֲקב לְמִצְרַיִם נַפְקֵי יַרְכֵיהּ בַּר מִנְשֵׁי דִבְנֵי יַעֲקב כָּל נַפְשָׁתָא שִׁיתִּין וְשִׁית: |
רש"י
ולדברי האומר תאומות נולדו עם השבטים, צריכים אנו לומר שמתו לפני ירידתן למצרים, שהרי לא נמנו כאן.
(מצאתי בויקרא רבה (ד ו): עשו שש נפשות היו לו והכתוב קורא אותן "נפשות ביתו" (בראשית לו, ו) לשון רבים, לפי שהיו עובדין לאלהות הרבה; יעקב שבעים היו לו והכתוב קורא אותן "נפש", לפי שהיו עובדים לאל אחד)
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רשב"ם
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ר' יהודה הוה יתיב ודריש: כל הנפש הבאה ליעקב מצרימה וגו' שבעים, הא אינון חסרת חדא? זו יוכבד שנולדה על פילי של מצרים. ויש אומרים: סרח בת אשר השלימה מניינן של ישראל, דכתיב: "אנכי שלומי אמוני ישראל", אני השלמתי מניינן של ישראל ואני השלמתי מנאמן לנאמן. וכשעלו ממצרים נתייחסו כל הגברים ששים רבוא חסר אחד. מה עשה הקב"ה? נכנס במניין עמם ועלו ששים רבוא, לקיים מה שנאמר: ואנכי אעלך גם עלה:
<< · מ"ג בראשית · מו · כו · >>