מ"ג בראשית מג ל
<< · מ"ג בראשית · מג · ל · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וימהר יוסף כי נכמרו רחמיו אל אחיו ויבקש לבכות ויבא החדרה ויבך שמה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיְמַהֵר יוֹסֵף כִּי נִכְמְרוּ רַחֲמָיו אֶל אָחִיו וַיְבַקֵּשׁ לִבְכּוֹת וַיָּבֹא הַחַדְרָה וַיֵּבְךְּ שָׁמָּה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיְמַהֵ֣ר יוֹסֵ֗ף כִּֽי־נִכְמְר֤וּ רַחֲמָיו֙ אֶל־אָחִ֔יו וַיְבַקֵּ֖שׁ לִבְכּ֑וֹת וַיָּבֹ֥א הַחַ֖דְרָה וַיֵּ֥בְךְּ שָֽׁמָּה׃
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְאוֹחִי יוֹסֵף אֲרֵי אִתְגּוֹלַלוּ רַחֲמוֹהִי עַל אֲחוּהִי וּבְעָא לְמִבְכֵּי וְעָאל לְאִדְּרוֹן בֵּית מִשְׁכְּבָא וּבְכָא תַּמָּן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְאוֹחִי יוֹסֵף אֲרוּם רָחְשׁוּ רַחֲמוֹי עַל אָחוֹי וּבְעָא לְמִבְכֵּי וְעַל לְקִיטוֹנָא דְבֵי מְדַמְכָא וּבְכָא תַמָן: |
| ירושלמי (קטעים): | לְקִיטוּנָה וְשִׁזְגֵי: |
רש"י
"נכמרו" - נתחממו ובלשון משנה (ב"מ עד) על הכומר של זיתים ובלשון ארמי (פסחים נא) משום מכמר בשרא ובמקרא עורנו כתנור נכמרו נתחממו ונקמטו קמטים קמטים מפני זלעפות רעב כן דרך כל עור כשמחממין אותו נקמט ונתכווץ
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
נִכְמְרוּ – נִתְחַמְּמוּ; וּבִלְשׁוֹן מִשְׁנָה: "עַל הַכּוֹמֶר שֶׁל זֵיתִים" (ב"מ ע"ד ע"א); וּבְלָשׁוֹן אֲרַמִּי: "מִכְמַר בִּשְׂרָא" (פסחים נ"ח ע"א). וּבַמִּקְרָא, "עוֹרֵנוּ כְּתַנּוּר נִכְמָרוּ" (איכה ה,י): נִתְחַמְּמוּ וְנִקְמְטוּ קְמָטִים קְמָטִים, "מִפְּנֵי זַלְעֲפוֹת רָעָב"; וְכֵן דֶּרֶךְ כָּל עוֹר, כְּשֶׁמְּחַמְּמִין אוֹתוֹ נִקְמָט וְנִתְכַּוֵּץ.
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
באותה שעה אמר להם: קרבוהו אצלי, והיה שואל לו עד שהגיע לענין אחיו. אמר לו: בני, כלום יש לך אח? אמר: היה לי ואיני יודע היכן הוא. יש לך אשה? אמר ליה: הן, יש לי אשה ועשרה בנים. אמר ליה: ומה שמותן? אמר ליה: בלע ובכר ואשבל. אמר ליה: למה קראת להם שמות הללו? אמר ליה: על צרות אחי. בלע,' שנבלע בין האומות ואיני יודע היכן הוא. בכר, שהיה בכור לי ולאמי. אשבל, שנשבה מאביו והלך לו. גרא, שהוא גר באכסניות ונעשה גר בארץ אחרת. נעמן, שהיה נעים. מופים וחופים, שהיה ראשו חפוי בין עובדי עבודה זרה. וארד, שירד ממדינה למדינה. דבר אחר: בלע, שנבלע ממני. אחי וראש, שהיה אחי וראשי. מופים, שהיה יפה מאד. חופים, שהוא לא ראה בחופתי ואני לא ראיתי בחופתו. וארד, שהיה כורד של שושנים. דבר אחר: מופים וחופים, מיום שגלה ממני לא חפפתי ולא שרקתי ועשיתי עצמי כאבל. באותה שעה נכמרו רחמיו של יוסף, שנאמר: וימהר יוסף כי נכמרו רחמיו אל אחיו וגו'.
<< · מ"ג בראשית · מג · ל · >>