קטגוריה:ישעיהו לה ו
אז ידלג כאיל פסח ותרן לשון אלם כי נבקעו במדבר מים ונחלים בערבה.
אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה.
אָ֣ז יְדַלֵּ֤ג כָּֽאַיָּל֙ פִּסֵּ֔חַ וְתָרֹ֖ן לְשׁ֣וֹן אִלֵּ֑ם כִּֽי־נִבְקְע֤וּ בַמִּדְבָּר֙ מַ֔יִם וּנְחָלִ֖ים בָּעֲרָבָֽה׃
אָ֣ז אָ֣ז - תואר הפועל
צורת יסוד: 227 a
מורפ': HD יְדַלֵּ֤ג יְדַלֵּ֤ג - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1801
מורפ': HVpi3ms כָּֽאַיָּל֙ כָּֽ - מילת יחס, ה' הידיעה
אַיָּל֙ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: k/354
מורפ': HRd/Ncbsa פִּסֵּ֔חַ פִּסֵּ֔חַ - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6455
מורפ': HAamsa וְתָרֹ֖ן וְ - ו' החיבור
תָרֹ֖ן - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/7442 b
מורפ': HC/Vqi3fs לְשׁ֣וֹן לְשׁ֣וֹן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3956
מורפ': HNcbsc אִלֵּ֑ם אִלֵּ֑ם - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 483
מורפ': HAamsa כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־נִבְקְע֤וּ נִבְקְע֤וּ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 1234
מורפ': HVNp3cp בַמִּדְבָּר֙ בַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מִּדְבָּר֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/4057 b
מורפ': HRd/Ncmsa מַ֔יִם מַ֔יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 4325
מורפ': HNcmpa וּנְחָלִ֖ים וּ - ו' החיבור
נְחָלִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/5158 a
מורפ': HC/Ncmpa בָּעֲרָבָֽה בָּ - מילת יחס, ה' הידיעה
עֲרָבָֽה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/6160
מורפ': HRd/Ncfsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אָ֣ז מונח (משרת, דרגא 5) יְדַלֵּ֤ג מהפך (משרת, דרגא 5) כָּֽאַיָּל֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
פִּסֵּ֔חַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְתָרֹ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)
לְשׁ֣וֹן מונח (משרת, דרגא 5) אִלֵּ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־נִבְקְע֤וּ מהפך (משרת, דרגא 5) בַמִּדְבָּר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מַ֔יִם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּנְחָלִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
בָּעֲרָבָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ כל מי שבעבר היה צולע, וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם; כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם, וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ותרון" - בישועתי
"לשון אלם" - לשונם של ישראל שהיו בין הכשדים אלמים שומעי' חרפות ואינם משיבים
"כי נבקעו במדבר מים" - כי תשמחם ישועתו ויפרחו כמדבר ציה הצמאה למים ומעיינות נבקעי' בתוכה כלומר כי יצמח ישע לנדכאיםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ידלג" - ענין קפיצה כמו מדלג על ההרים (שיר השירים ב)
"פסח" - חגר
"ותרון" - מלשון רנה
מצודת דוד
"ותרון" - ישראל שהיו כאלם לא יפתח פיו ימלא לשונם רינה
"כי נבקעו" - במקום שלא היה מים יבקעו מעינות מים וכן ונחלים בערבה ור"ל יצמח ישע רב להנדכאים
"אז ידלג" - ישראל שהיו תשושי כח כחגרים ידלגו אז כמו אילמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) מחסרון המים,
- ב) מחסרון הדרך הכבושה.
- ג) מפני חיות רעות, עפ"ז אומר כי אחר שפדויי ה' ישובון דרך המדבר לציון, יסתלקו מן המדבר שלשה חסרונותיו, נגד חסרון המים, כי נבקעו במדבר מים:
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו לה ו"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.