קטגוריה:ירמיהו כד א
נוסח המקרא
הראני יהוה והנה שני דודאי תאנים מועדים לפני היכל יהוה אחרי הגלות נבוכדראצר מלך בבל את יכניהו בן יהויקים מלך יהודה ואת שרי יהודה ואת החרש ואת המסגר מירושלם ויבאם בבל
הִרְאַנִי יְהוָה וְהִנֵּה שְׁנֵי דּוּדָאֵי תְאֵנִים מוּעָדִים לִפְנֵי הֵיכַל יְהוָה אַחֲרֵי הַגְלוֹת נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל אֶת יְכָנְיָהוּ בֶן יְהוֹיָקִים מֶלֶךְ יְהוּדָה וְאֶת שָׂרֵי יְהוּדָה וְאֶת הֶחָרָשׁ וְאֶת הַמַּסְגֵּר מִירוּשָׁלַ͏ִם וַיְבִאֵם בָּבֶל.
הִרְאַ֘נִי֮ יְהֹוָה֒ וְהִנֵּ֗ה שְׁנֵי֙ דּוּדָאֵ֣י תְאֵנִ֔ים מוּעָדִ֕ים לִפְנֵ֖י הֵיכַ֣ל יְהֹוָ֑ה אַחֲרֵ֣י הַגְל֣וֹת נְבוּכַדְרֶאצַּ֣ר מֶלֶךְ־בָּבֶ֡ל אֶת־יְכׇנְיָ֣הוּ בֶן־יְהוֹיָקִ֣ים מֶלֶךְ־יְהוּדָה֩ וְאֶת־שָׂרֵ֨י יְהוּדָ֜ה וְאֶת־הֶחָרָ֤שׁ וְאֶת־הַמַּסְגֵּר֙ מִיר֣וּשָׁלַ֔͏ִם וַיְבִאֵ֖ם בָּבֶֽל׃
הִרְאַ/נִי֮ יְהוָה֒ וְ/הִנֵּ֗ה שְׁנֵי֙ דּוּדָאֵ֣י תְאֵנִ֔ים מוּעָדִ֕ים לִ/פְנֵ֖י הֵיכַ֣ל יְהוָ֑ה אַחֲרֵ֣י הַגְל֣וֹת נְבוּכַדְרֶאצַּ֣ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֡ל אֶת־יְכָנְיָ֣הוּ בֶן־יְהוֹיָקִ֣ים מֶֽלֶךְ־יְהוּדָה֩ וְ/אֶת־שָׂרֵ֨י יְהוּדָ֜ה וְ/אֶת־הֶ/חָרָ֤שׁ וְ/אֶת־הַ/מַּסְגֵּר֙ מִ/יר֣וּשָׁלַ͏ִ֔ם וַ/יְבִאֵ֖/ם בָּבֶֽל׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"מועדים" - מוכנים
"החרש והמסגר" - תלמידי חכמים שגלו עם יכניה וכבר פירשתיו בספר (מלכים ב' כד) החרש והמסגר (לימייטרא"ה ליפורטי"ר בלע"ז) ל"א החרש והמסגר החרש ל' חרש והמסגר ל' סגור כלומר חכמים גדולים בתורה שכשהיה אחד מהם מדבר הכל שותקים מסגר שהיו סוגרים ואין פותחמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"דודאי" - שם כלי כעין קדרה וכן כפיו מדוד תעבורנה (תהלים פא)
"מועדים" - מזומנים וכן אנה פניך מועדות (יחזקאל כא)
"החרש" - קבוצת האומנים כמו חרש עצים (ישעיהו מד)
מצודת דוד
"ואת החרש ואת המסגר" - הם אומנים ושומרי השערים אשר סגרו אותם בעתם וכן ת"י
"דודאי" - כלים מלאים תאנים היו מזומנים לפני ההיכל
"אחרי הגלות" - חוזר לתחילת המקרא לומר שזה ראה אחר שגלה נ"נ וגו'
"הראני ה'" - במראה הנבואה
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו כד א"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.