ירושלמי ברכות דף יח ב
<< · ירושלמי ברכות · דף יח ב · >>
ושרתון ויהבון לר' חזקיה קטר פורתיה לפורתיה ושרתון וערק א"ל אמר ליה, אמר לו ומה בידך.
אמר ר' חנינא אף "מי שהיו מימיו על כתיפו" (משנה, פרה ז, ט) – הרי זה קורא את שמע ומתפלל. רב חונא אמר: קרית שמע ותפילה אינן צריכות כוונה? א"ר אמר רב/י מנא קשייתה קומי ר' פינחס ואפי' תימר קרית שמע [1] צריכה כוונה – תפילה אינה צריכה כוונה? א"ר אמר רב/י יוסי קיימתיה כיי דמר ר' יעקב בר אחא בשם ר' יוחנן: הגיעוך סוף מלאכת המים שאינם מחוורין דבר תורה:הלכה ו משנה[עריכה]
חתן פטור מקרית שמע לילה הראשון עד מוצאי שבת אם לא עשה מעשה. מעשה בר"ג שנשא וקרא לילה הראשון אמרו לו תלמידיו לימדתנו רבינו שחתן פטור אמר להם איני שומע לכם לבטל ממני מלכות שמים אפי' שעה אחת:
הלכה ו גמרא[עריכה]
ר' אלעזר בן אנטיגנוס בשם ר' אליעזר בי ר' ינאי: זאת אומרת שמותר לבעול בעילה בתחילה בשבת. א"ר אמר רב/י חגיי קומי ר' יוסה תיפתר באלמנה שאינה עושה חבורה. אמר לו והא תנינן ארבעה לילות אית לך למימר ארבעה לילות באלמנה. א"ר אמר רב/י יעקב בר זבדי קשייתה קומי
עין משפט
70 ב_ע מיי' פ"ד מהל' קריאת שמע הלכה א' , טור ושו"ע או"ח סי' ע' סעיף ג' , סמ"ג עשין י"ח :
71 ב_עא מיי' פ"ל מהל' שבת הלכה י"ד , טור ושו"ע או"ח סי' ר"פ סעיף ב' , טור ושו"ע אה"ע סי' ס"ג סעיף א' סמ"ג לאוין סה , סמ"ג עשין מח :
72 ב_עב מיי' פ"ה מהל' איסורי ביאה הלכה י"ט:
- ^ ה"ג: אינה צריכה כוונה