קטגוריה:זכריה יד כא
והיה כל סיר בירושלם וביהודה קדש ליהוה צבאות ובאו כל הזבחים ולקחו מהם ובשלו בהם ולא יהיה כנעני עוד בבית יהוה צבאות ביום ההוא.
וְהָיָה כׇּל סִיר בִּירוּשָׁלַ͏ִם וּבִיהוּדָה קֹדֶשׁ לַיהֹוָה צְבָאוֹת וּבָאוּ כׇּל הַזֹּבְחִים וְלָקְחוּ מֵהֶם וּבִשְּׁלוּ בָהֶם וְלֹא יִהְיֶה כְנַעֲנִי עוֹד בְּבֵית יְהֹוָה צְבָאוֹת בַּיּוֹם הַהוּא.
וְ֠הָיָ֠ה כׇּל־סִ֨יר בִּירוּשָׁלַ֜͏ִם וּבִיהוּדָ֗ה קֹ֚דֶשׁ לַיהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת וּבָ֙אוּ֙ כׇּל־הַזֹּ֣בְחִ֔ים וְלָקְח֥וּ מֵהֶ֖ם וּבִשְּׁל֣וּ בָהֶ֑ם וְלֹֽא־יִֽהְיֶ֨ה כְנַעֲנִ֥י ע֛וֹד בְּבֵית־יְהֹוָ֥ה צְבָא֖וֹת בַּיּ֥וֹם הַהֽוּא׃
וְ֠/הָיָה כָּל־סִ֨יר בִּ/ירוּשָׁלַ͏ִ֜ם וּ/בִֽ/יהוּדָ֗ה קֹ֚דֶשׁ לַ/יהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וּ/בָ֙אוּ֙ כָּל־הַ/זֹּ֣בְחִ֔ים וְ/לָקְח֥וּ מֵ/הֶ֖ם וּ/בִשְּׁל֣וּ בָ/הֶ֑ם וְ/לֹא־יִהְיֶ֨ה כְנַעֲנִ֥י ע֛וֹד בְּ/בֵית־יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת בַּ/יּ֥וֹם הַ/הֽוּא׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְ֠הָיָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4)
כָּל־סִ֨יר קדמא (משרת, דרגא 5) בִּירוּשָׁלִַ֜ם גרש (שליש, דרגא 4)
וּבִֽיהוּדָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
קֹ֚דֶשׁ יתיב (משנה, דרגא 3)
לַיהוָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) צְבָא֔וֹת זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבָ֨אוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כָּל־הַזֹּ֣בְחִ֔ים מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְלָקְח֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) מֵהֶ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
וּבִשְּׁל֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) בָהֶ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְלֹא־יִהְיֶ֨ה קדמא (משרת, דרגא 5) כְנַעֲנִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) ע֛וֹד תביר (משנה, דרגא 3)
בְּבֵית־יְהוָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) צְבָא֖וֹת טפחא (מלך, דרגא 2)
בַּיּ֥וֹם מרכא (משרת, דרגא 5) הַהֽוּא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהָיָה כָּל סִיר בִּירוּשָׁלַ͏ִם וּבִיהוּדָה קֹדֶשׁ לַיהוָה צְבָאוֹת סירים פרטיים ילקחו (בגלל מחסור, הנובע מהמתואר בפסוק הקודם) ויוקדשו לקורבנות, וּבָאוּ כָּל הַזֹּבְחִים וְלָקְחוּ מֵהֶם וּבִשְּׁלוּ בָהֶם. וְלֹא יִהְיֶה כְנַעֲנִי סוחר, המוכר כלים או בהמות, בגלל שירבו התרומות עוֹד בְּבֵית יְהוָה צְבָאוֹת בַּיּוֹם הַהוּא.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"כנעני" - הם הגבעונים מבני כנען
מצודת דוד
"ולא יהיה כנעני עוד" - לפי שמאז היו הגבעונים מבני כנען חוטבי עצים ושואבי מים לבית ה' כי כן נתנם יהושוע לכן אמר בבית העתיד לא יהיו הם עוד בבה"מ חוטבי וגו' כי גדולי העכו"ם יתנדבו להיות הם חוטבי עצים ושואבי מים בבית ה'
"ולקחו מהם" - יקחו מהסירות ההם ויבשלו בהם מבלי שאלה אם קדשים הם כי כולם יהיו קדשים ולא יהיה א"כ מהצורך לשאול
"כל הזובחים" - זבחי שלמים
"והיה כל סיר וגו'" - על כי ירבו זבחי שלמים מהבאים לבה"מ לכן כל הסירות אשר בירושלים וביהודה יהיו קדשמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "זכריה יד כא"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.