קטגוריה:ויקרא יג יג
וראה הכהן והנה כסתה הצרעת את כל בשרו וטהר את הנגע כלו הפך לבן טהור הוא.
וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת אֶת כׇּל בְּשָׂרוֹ וְטִהַר אֶת הַנָּגַע כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן טָהוֹר הוּא.
וְרָאָ֣ה הַכֹּהֵ֗ן וְהִנֵּ֨ה כִסְּתָ֤ה הַצָּרַ֙עַת֙ אֶת־כׇּל־בְּשָׂר֔וֹ וְטִהַ֖ר אֶת־הַנָּ֑גַע כֻּלּ֛וֹ הָפַ֥ךְ לָבָ֖ן טָה֥וֹר הֽוּא׃
וְרָאָ֣ה וְ - ו' החיבור
רָאָ֣ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7200
מורפ': HC/Vqq3ms הַכֹּהֵ֗ן הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֵ֗ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmsa וְהִנֵּ֨ה וְ - ו' החיבור
הִנֵּ֨ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: c/2009
מורפ': HC/Tm כִסְּתָ֤ה כִסְּתָ֤ה - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 3680
מורפ': HVpp3fs הַצָּרַ֨עַת֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
צָּרַ֨עַת֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6883
מורפ': HTd/Ncfsa אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־בְּשָׂר֔וֹ בְּשָׂר֔ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1320
מורפ': HNcmsc/Sp3ms וְטִהַ֖ר וְ - ו' החיבור
טִהַ֖ר - פועל, פיעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/2891
מורפ': HC/Vpq3ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַנָּ֑גַע הַ - מילית, ה' הידיעה
נָּ֑גַע - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5061
מורפ': HTd/Ncmsa כֻּלּ֛וֹ כֻּלּ֛ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc/Sp3ms הָפַ֥ךְ הָפַ֥ךְ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2015
מורפ': HVqp3ms לָבָ֖ן לָבָ֖ן - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3836
מורפ': HAamsa טָה֥וֹר טָה֥וֹר - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2889
מורפ': HAamsa הֽוּא הֽוּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְרָאָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) הַכֹּהֵ֗ן רביעי (משנה, דרגא 3)
וְהִנֵּ֨ה קדמא (משרת, דרגא 5) כִסְּתָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) הַצָּרַ֨עַת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶת־כָּל־בְּשָׂר֔וֹ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְטִהַ֖ר טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־הַנָּ֑גַע אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כֻּלּ֛וֹ תביר (משנה, דרגא 3)
הָפַ֥ךְ מרכא (משרת, דרגא 5) לָבָ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)
טָה֥וֹר מרכא (משרת, דרגא 5) הֽוּא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת אֶת כָּל בְּשָׂרוֹ, וְטִהַר אֶת הַנָּגַע הנגוע, כֻּלּוֹ כי כל עורו הָפַךְ לָבָן, טָהוֹר ולכן טהור (ראה במאמר כולו הפך לבן, טהור הוא - פרדוקס הצרעת) הוּא.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיִחְזֵי כָהֲנָא וְהָא חֲפָת סְגִירוּתָא יָת כָּל בִּשְׂרֵיהּ וִידַכֵּי יָת מַכְתָּשָׁא כֻּלֵּיהּ אִתְהֲפֵיךְ לְמִחְוַר דְּכֵי הוּא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיֶחֱמֵי כַּהֲנָא וְהָא חְפַת סְגִירוּתָא יַת כָּל בִּישְרֵיהּ וְיִדְכֵּי יַת מַכְתָּשָׁא כּוּלֵיהּ אִתְהֲפִּיךְ לְחִיוַור דְכֵי הוּא: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[ה] "וראה הכהן והנה כסתה הצרעת"-- מה ת"ל? שיכול, אין לי פריחה מטהרתו אלא מן השאת בלבד, מנין לרבות שאר המראות? ת"ל "הצרעת"
"את כל בשרו"-- להביא בין האצבעות, ידים ורגלים.
דבר אחר מה ת"ל "את כל בשרו"? מנין אתה אומר פרחה בכולו אבל לא כחצי עדשה הסמוך לראש ולזקן, לשחין ולמכוה ולקדח. חזר תוך הראש והזקן ונקרחו, השחין והמכוה והקדח ונעשו צרבת יכול יהיה טהור? ת"ל "את כל בשרו"-- עד שתפרח בכולו
[ו] "וטהר הנגע...טהור"-- מה ת"ל? שיכול אין לי פריחה מטהרת אלא לאחר חליטת מחיה בתחלה. מנין אחר החלט מחיה בסוף שבוע ראשון, בסוף שבוע שני, לאחר הפטור? לאחר החלט שער לבן בתחלה, בסוף שבוע ראשון, בסוף שבוע שני, לאחר הפטור? אחר החלט הפשיון בסוף שבוע ראשון, בסוף שבוע שני, לאחר הפטור, ופריחת הסגר? ת״ל-- "וטיהר את הנגע טהור" לרבות את כולם.
[ז] יכול הפורח מן הטהור יהיה טהור? ת״ל "הוא"-- הוא טהור, ואין הפורח מן הטהור טהור אלא טמא
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא יג יג"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.