קטגוריה:במדבר לא כח
והרמת מכס ליהוה מאת אנשי המלחמה היצאים לצבא אחד נפש מחמש המאות מן האדם ומן הבקר ומן החמרים ומן הצאן.
וַהֲרֵמֹתָ מֶכֶס לַיהֹוָה מֵאֵת אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים לַצָּבָא אֶחָד נֶפֶשׁ מֵחֲמֵשׁ הַמֵּאוֹת מִן הָאָדָם וּמִן הַבָּקָר וּמִן הַחֲמֹרִים וּמִן הַצֹּאן.
וַהֲרֵמֹתָ֨ מֶ֜כֶס לַֽיהֹוָ֗ה מֵאֵ֞ת אַנְשֵׁ֤י הַמִּלְחָמָה֙ הַיֹּצְאִ֣ים לַצָּבָ֔א אֶחָ֣ד נֶ֔פֶשׁ מֵחֲמֵ֖שׁ הַמֵּא֑וֹת מִן־הָאָדָם֙ וּמִן־הַבָּקָ֔ר וּמִן־הַחֲמֹרִ֖ים וּמִן־הַצֹּֽאן׃
וַהֲרֵמֹתָ֨ וַ - ו' החיבור
הֲרֵמֹתָ֨ - פועל, הפעיל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7311 a
מורפ': HC/Vhq2ms מֶ֜כֶס מֶ֜כֶס - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4371
מורפ': HNcmsa לַֽיהוָ֗ה לַֽ - מילת יחס
יהוָ֗ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: l/3068
מורפ': HR/Np מֵאֵ֞ת מֵ - מילת יחס
אֵ֞ת - מילת יחס
צורת יסוד: m/854
מורפ': HR/R אַנְשֵׁ֤י אַנְשֵׁ֤י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmpc הַמִּלְחָמָה֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
מִּלְחָמָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4421
מורפ': HTd/Ncfsa הַיֹּצְאִ֣ים הַ - מילית, ה' הידיעה
יֹּצְאִ֣ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3318
מורפ': HTd/Vqrmpa לַצָּבָ֔א לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
צָּבָ֔א - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/6635 a
מורפ': HRd/Ncbsa אֶחָ֣ד אֶחָ֣ד - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 259
מורפ': HAcmsa נֶ֔פֶשׁ נֶ֔פֶשׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5315
מורפ': HNcbsa מֵחֲמֵ֖שׁ מֵ - מילת יחס
חֲמֵ֖שׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/2568
מורפ': HR/Acfsa הַמֵּא֑וֹת הַ - מילית, ה' הידיעה
מֵּא֑וֹת - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3967
מורפ': HTd/Acbpa מִן מִן - מילת יחס
צורת יסוד: 4480 a
מורפ': HR־הָאָדָם֙ הָ - מילית, ה' הידיעה
אָדָם֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/120
מורפ': HTd/Ncmsa וּמִן וּ - ו' החיבור
מִן - מילת יחס
צורת יסוד: c/4480 a
מורפ': HC/R־הַבָּקָ֔ר הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּקָ֔ר - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1241
מורפ': HTd/Ncbsa וּמִן וּ - ו' החיבור
מִן - מילת יחס
צורת יסוד: c/4480 a
מורפ': HC/R־הַחֲמֹרִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
חֲמֹרִ֖ים - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/2543
מורפ': HTd/Ncbpa וּמִן וּ - ו' החיבור
מִן - מילת יחס
צורת יסוד: c/4480 a
מורפ': HC/R־הַצֹּֽאן הַ - מילית, ה' הידיעה
צֹּֽאן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6629
מורפ': HTd/Ncbsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַהֲרֵמֹתָ֨ קדמא (משרת, דרגא 5) מֶ֜כֶס גרש (שליש, דרגא 4)
לַֽיהוָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
מֵאֵ֞ת גרשיים (שליש, דרגא 4)
אַנְשֵׁ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) הַמִּלְחָמָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הַיֹּצְאִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) לַצָּבָ֔א זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶחָ֣ד מונח (משרת, דרגא 5) נֶ֔פֶשׁ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מֵחֲמֵ֖שׁ טפחא (מלך, דרגא 2)
הַמֵּא֑וֹת אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
מִן־הָאָדָם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וּמִן־הַבָּקָ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּמִן־הַחֲמֹרִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
וּמִן־הַצֹּֽאן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַהֲרֵמֹתָ מֶכֶס לַיהוָה הניתן לכהנים המשרתים במשכן מֵאֵת מהשלל שקיבלו אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַיֹּצְאִים לַצָּבָא, אֶחָד נֶפֶשׁ חיה \ אדם מֵחֲמֵשׁ הַמֵּאוֹת, מִן הָאָדָם וּמִן הַבָּקָר וּמִן הַחֲמֹרִים וּמִן הַצֹּאן.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְתַפְרֵישׁ נְסִיבָא קֳדָם יְיָ מִן גּוּבְרֵי מְגִיחֵי קְרָבָא דִּנְפַקוּ לְחֵילָא חֲדָא נַפְשָׁא מֵחֲמֵישׁ מְאָה מִן אֲנָשָׁא וּמִן תּוֹרֵי וּמִן חֲמָרֵי וּמִן עָנָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְתַפְרֵישׁ נְסִיבָא לִשְׁמָא דַיְיָ מִן גוּבְרֵי מְגִיחֵי קְרָבָא דִנְפָקוּ לְחֵילָא חֲדָא בַּת נְשָׁא מֵחֲמֵשׁ מְאָה הֵיכְדֵין מֵאֱנָשָׁא מִן תּוֹרֵי וּמִן חַמְרֵי וּמִן עָנָא: |
רמב"ן
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
מחמשים משש מאות אלף, כן התרומה יהיה א' מחמשים, ומן חצי אנשי המלחמה יוקח עשירית מזה שהוא חלק א' מחמש מאות, וצוה שהמכס אחד מחמשים של העדה ינתן ללוים כי בזה זכו העדה במה שהיה נצוח המלחמה ע"י זכותם ותפלתם והיה להם בזה סיוע גדול מן הלוים, שהם שומרי משמרת משכן ה' ותפלתם עלתה השמים. והנה הלוים מוזהרים בלתי קחת חלק בבזה כמ"ש הרמב"ם (פי"ג מה' שמטה ויובל) והיה זה שלא בדרך חלק רק בענין תרומה, שע"כ היה אחד מחמשים, והלוים היו מחויבים ליתן מחלקם במעשרות אחד מעשרה תרומת מעשר וצוה ה' שזה יתנו ישראל בעדם דהיינו מחלק היוצאים בצבא ינתן חלק אחד מחמש מאות שהוא חלק עשירית מתרומת הלוים, ולבל יטעו שזה תרומת מעשר ממש ושיוכלו לקבלו גם מן הלוים כדינו צוה שחלק החמש מאות יופרש תחלה ויותן לאלעזר ואח"ז יפרישו חלק החמשים של הלוים, וקבע תרומת אלעזר הכהן מחלק היוצאים בצבא, להעיר אזנם שלא בחרבם ירשו ארץ רק בכח הכ"ג ובזכותו ובכח פינחס בנו וכלי הקדש אשר בידו וברא מזכה אבא:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר לא כח"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.