קטגוריה:במדבר יט ה
ושרף את הפרה לעיניו את ערה ואת בשרה ואת דמה על פרשה ישרף.
וְשָׂרַף אֶת הַפָּרָה לְעֵינָיו אֶת עֹרָהּ וְאֶת בְּשָׂרָהּ וְאֶת דָּמָהּ עַל פִּרְשָׁהּ יִשְׂרֹף.
וְשָׂרַ֥ף אֶת־הַפָּרָ֖ה לְעֵינָ֑יו אֶת־עֹרָ֤הּ וְאֶת־בְּשָׂרָהּ֙ וְאֶת־דָּמָ֔הּ עַל־פִּרְשָׁ֖הּ יִשְׂרֹֽף׃
וְ/שָׂרַ֥ף אֶת־הַ/פָּרָ֖ה לְ/עֵינָ֑י/ו אֶת־עֹרָ֤/הּ וְ/אֶת־בְּשָׂרָ/הּ֙ וְ/אֶת־דָּמָ֔/הּ עַל־פִּרְשָׁ֖/הּ יִשְׂרֹֽף׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְשָׂרַ֥ף מרכא (משרת, דרגא 5) אֶת־הַפָּרָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לְעֵינָ֑יו אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אֶת־עֹרָ֤הּ מהפך (משרת, דרגא 5) וְאֶת־בְּשָׂרָהּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְאֶת־דָּמָ֔הּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עַל־פִּרְשָׁ֖הּ טפחא (מלך, דרגא 2)
יִשְׂרֹֽף סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְשָׂרַף אֶת הַפָּרָה לְעֵינָיו לעיני אלעזר (לפי הפשט מדובר על מישהו אחר, המוזכר בנפרד גם להלן, פסוק ח), אֶת עֹרָהּ וְאֶת בְּשָׂרָהּ וְאֶת דָּמָהּ עַל עִם פִּרְשָׁהּ צואתה - המזון שבמעיים יִשְׂרֹף.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיוֹקֵיד יָת תּוֹרְתָא לְעֵינוֹהִי יָת מַשְׁכַּהּ וְיָת בִּשְׂרַהּ וְיָת דְּמַהּ עַל אוּכְלַהּ יוֹקֵיד׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיִפְקוּן מִגוֹ סְדוּרָא וְיוֹקֵד כּהֵן אוֹחֲרַן יַת תּוֹרָתָא כַּד חָמֵי אֶלְעָזָר יַת מוֹשְׁכָהּ וְיַת בִּשְרָהּ וְיַת אַדְמָהּ עַל רֵיעַיָיהּ יוֹקֵד: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
ושרף את הפרה לעיניו - לא פרים הנשרפים. שהיה בדין: ומה פרה, שאין נעשים בפנים, מלאכה פוסלת בשריפתה; פרים, הנעשים בפנים - אינו דין שתהא מלאכה פוסלת בשריפתם?! לא: אם אמרת בפרה, שהמלאכה פוסל בשחיטתה, לפיכך פוסלת בשריפתה - תאמר בפרים הנשרפים, שאין מלאכה פוסל בשחיטתם, לפיכך לא תפסול בשריפתם! ותפסול בשחיטתם, והדין נותן: ומה פרה, שאין נעשית בפנים, מלאכה פוסלת בשחיטתה; פרים הנשרפים, שנעשים בפנים, אינו דין שתהא מלאכה פוסלת בשחיטתם?! תלמוד לומר ושרף את הפרה... ושחט את הפרה, ולא פרים הנשרפים.
ושרף את הפרה לעיניו - שיהיה אחד שורף ואלעזר רואה:
את עורה ואת פרשה - מה פרשה במקומו - אף כולם במקומו. מכאן אמרו: הדם כל שהוא לא יחזיר, ואם החזיר פסול. ור' נתן אומר: מקנח ידו בגופה של פרה.
ושרף את הפרה - להביא את הפקיעים. מכאן אמרו: הבשר כל שהוא - יחזיר, ואם לא החזיר - פסל. עצם כל שהוא - יחזיר. לא החזיר - לא פסל. בכזית כל שהוא - יחזיר. ואם לא החזיר - פסל.
ושרף את הפרה - ריבוי אחר ריבוי, ואין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט, דברי רבי ישמעאל. רבי עקיבא אומר: עד שיצת האור ברובו. ור' יהודה אומר: ישרף, שלא ימעיט את העצים. מרבה הוא לה חבילי אזוב וחבילי אזוב יון בשביל לרבות את האפר.רש"י
רשב"ם
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר יט ה"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.