ביאור:כמה נשים היו לדוד?

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.



בספר שמואל ישנה רשימה של 6 נשים של דוד, שילדו לו בנים בחברון:

  • שמואל ב ג ב: "וילדו[וַיִּוָּלְדוּ] לְדָוִד בָּנִים בְּחֶבְרוֹן... לַאֲחִינֹעַם הַיִּזְרְעֵאלִת... אביגיל אשת נבל הכרמלי... מעכה בת תלמי מלך גשור... חגית... אביטל... עגלה אשת דוד"

לכך יש להוסיף את אשתו הראשונה של דוד, שלא נמנתה ברשימה זו כי לא ילדה:

  • (שמואל ב ו כג): "וּלְמִיכַל בַּת שָׁאוּל - לֹא הָיָה לָהּ יָלֶד עַד יוֹם מוֹתָהּ"- הגענו כבר ל-7.

אולם לדוד היו נשים נוספות שלא נמנו בשמותן:

  • (שמואל ב ה יג): "וַיִּקַּח דָּוִד עוֹד פִּלַגְשִׁים וְנָשִׁים מִירוּשָׁלִַם אַחֲרֵי בֹּאוֹ מֵחֶבְרוֹן, וַיִּוָּלְדוּ עוֹד לְדָוִד בָּנִים וּבָנוֹת"

היו לו לפחות עוד 2 נשים, שהרי "מיעוט רבים - שתיים", בסה"כ 9 נשים; אחת מנשים אלו היתה בת-שבע, אלמנתו של אוריה החיתי.

בנוסף לכך היו לו גם פילגשים:

  • שמואל ב כ ג: " "וַיָּבֹא דָוִד אֶל בֵּיתוֹ יְרוּשָׁלִַם, וַיִּקַּח הַמֶּלֶךְ אֵת עֶשֶׂר נָשִׁים פִּלַגְשִׁים " "אֲשֶׁר הִנִּיחַ לִשְׁמֹר הַבַּיִת, וַיִּתְּנֵם בֵּית מִשְׁמֶרֶת וַיְכַלְכְּלֵם וַאֲלֵיהֶם לֹא בָא וַתִּהְיֶינָה צְרֻרוֹת עַד יוֹם מֻתָן אַלְמְנוּת חַיּוּת" "

אם כך, לדוד היו 10 נשים שהיו במעמד של פילגשים , ויחד עם 9 הנשים הרגילות היו לו לפחות 19.

אולם, לפי המשנה, מותר למלך לקחת לכל היותר 18 נשים; כך פירשו את הפסוק ב (דברים יז יז): "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים"- "אלא שמונה עשרה" ( משנה סנהדרין ב ד ) ; איך זה מסתדר?

1. ישנן דעות שלפיהן מותר למלך לקחת עד 24 נשים, ויש אומרים עד 48 ( תלמוד בבלי, סנהדרין כא. ) .

2. ובתלמוד שם אמרו: "והא הואי מיכל? אמר רב: 'עגלה' זו מיכל, ולמה נקרא שמה 'עגלה'? שחביבה עליו כעגלה" ( תלמוד בבלי, סנהדרין כא. ; ראו עגלה ) . אם עגלה היא מיכל, יוצא שלדוד היו 8 נשים ו-10 פילגשים - בסה"כ בדיוק 18.


תגובות[עריכה]

בני ישראל נקראים צאן כצאנו של אלהי ישראל

יחזקאל לד טו: "אֲנִי אֶרְעֶה צֹאנִי וַאֲנִי אַרְבִּיצֵם נְאֻם אֲדֹנָי יהוה'"

יחזקאל לד כב: "וְהוֹשַׁעְתִּי לְצֹאנִי וְלֹא תִהְיֶינָה עוֹד לָבַז וְשָׁפַטְתִּי בֵּין שֶׂה לָשֶׂה"

יחזקאל לד לא: "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יהוה'"

על כן ניתן לדעת שמותר לקחת מספר נשים כיחס מספר הצאן על פי ספר בראשית פרק לב ככתוב:

(יד) וַיָּלֶן שָׁם בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיִּקַּח מִן הַבָּא בְיָדוֹ מִנְחָה לְעֵשָׂו אָחִיו.

(טו) עִזִּים מָאתַיִם וּתְיָשִׁים עֶשְׂרִים רְחֵלִים מָאתַיִם וְאֵילִים עֶשְׂרִים.

(טז) גְּמַלִּים מֵינִיקוֹת וּבְנֵיהֶם שְׁלֹשִׁים פָּרוֹת אַרְבָּעִים וּפָרִים עֲשָׂרָה אֲתֹנֹת עֶשְׂרִים וַעְיָרִם עֲשָׂרָה.

פרוש לבאר:

צאן = כבשים ועזים

רְחֵלִים וְאֵילִים = יחס 1:10 זכר

עִזִּים וּתְיָשִׁים = היחס 1:10 זכר

היחס בין זכרי הצאן הוא 1 ל- 10 נקבות

וזה מספר הנשים שמותר למלך ישראל אשר נאמר לו על פי התורה רק לא ירבה לו נשים [וזאת מלבד פילגשים]

-- Daian Moshe, 2015-02-15 02:24:56

למלך מותר לקחת עד 10 נשים

באשר לפילגשים נשים שפחות אין הגבלה

-- DAIAN SHEM, 2017-08-17 02:30:04

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-07-25.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvir/jmuelb/njy_dwd