קטגוריה:איכה ד יז
עודינה עודינו תכלינה עינינו אל עזרתנו הבל בצפיתנו צפינו אל גוי לא יושע.
עודינה עוֹדֵינוּ תִּכְלֶינָה עֵינֵינוּ אֶל עֶזְרָתֵנוּ הָבֶל בְּצִפִּיָּתֵנוּ צִפִּינוּ אֶל גּוֹי לֹא יוֹשִׁעַ.
עודינה עוֹדֵ֙ינוּ֙ תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ׃
עודינה עוד - תואר הפועל
ינה - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 5750
מורפ': HD/Sp3fp עוֹדֵ֨ינוּ֙ עוֹדֵ֨י - תואר הפועל
נוּ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 5750
מורפ': HD/Sp1cp תִּכְלֶ֣ינָה תִּכְלֶ֣ינָה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 3615
מורפ': HVqi3fp עֵינֵ֔ינוּ עֵינֵ֔י - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 5869 a
מורפ': HNcbdc/Sp1cp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־עֶזְרָתֵ֖נוּ עֶזְרָתֵ֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 5833
מורפ': HNcfsc/Sp1cp הָ֑בֶל הָ֑בֶל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1892
מורפ': HNcmsa בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ בְּ - מילת יחס
צִפִּיָּתֵ֣ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: b/6836
מורפ': HR/Ncfsc/Sp1cp צִפִּ֔ינוּ צִפִּ֔ינוּ - פועל, פיעל, עבר, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 6822
מורפ': HVpp1cp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־גּ֖וֹי גּ֖וֹי - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1471 a
מורפ': HNcmsa לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יוֹשִֽׁעַ יוֹשִֽׁעַ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3467
מורפ': HVhi3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
(עודינה) עוֹדֵ֨ינוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
תִּכְלֶ֣ינָה מונח (משרת, דרגא 5) עֵינֵ֔ינוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ טפחא (מלך, דרגא 2)
הָ֑בֶל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ מונח (משרת, דרגא 5) צִפִּ֔ינוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶל־גּ֖וֹי טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) יוֹשִֽׁעַ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
(עודינה) עוֹדֵינוּ אך עדיין תִּכְלֶינָה עֵינֵינוּ אֶל עֶזְרָתֵנוּ הָבֶל שלא תבוא, בְּצִפִּיָּתֵנוּ צִפִּינוּ אֶל גּוֹי לֹא יוֹשִׁעַ.
פרשנות מסורתית:
תרגום (כל הפרק)
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
אלשיך
וזה מאמר המקונן, הנה "עודנו תכלינה עיננו" מיחל "אל עזרתנו הבל", שהוא נבואות הטובה מנביאי השקר. ולא שבנו בינתים עם שלא ראינו סימן טובה היה "בצפיתנו", שנצטרפה צפיתנו שצפינו אל גוי לא יושיע הוא מצרים, כי חשבנו תתקיים הנבואה בה ורפינו, (יח) עד "צדו צעדינו מלכת ברחובותינו" הרחבות. כלומר שדחקה השעה עד אין תקומה, והוא כי "קרב קצנו" של מנין ונושנתם. ובהיות הקץ קרוב עדיין היה אפשר לשוב טרם יבא, אתרפו ידינו כי נתייאשנו. כי מאז קרב קצנו אמרנו הנה כבר "מלאו ימינו כי בא קצינו" כי אבוד נאבד וכבר אבדה תקוה, באופן שלא שבנו ואבדנו, נמצא כי נביאנו היסבו כל הרעה. וזהו "קרב קצנו", כי מאז קרב טרם בא קץ המנין אמרנו הנה "מלאו ימינו כי בא קצנו" ומה נועיל עתה:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "איכה ד יז"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.