עם טעמים:
כּ֭וֹשֵׁל יְקִימ֣וּן מִלֶּ֑יךָ וּבִרְכַּ֖יִם כֹּרְע֣וֹת תְּאַמֵּֽץ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
"כושל" - האיש הכושל היו מליך מקימים אותו וברכים הכורעות לנפול אתה היית מאמץ ר"ל כל מי שהיה נבוך בהשגחת המקום בעבור מה שהגיעהו מהרעות בחושבו שבאה מצד המערכה ולא בהשגחה הנה מאז היית אתה מעמידו על האמת לומר שבא בהשגחה ומצד העונש על הפשע והנה שבו כולם והודו לדבריך
"הנה" עתה ע"י שמלאת פיך חצץ "יסרת רבים" שיקחו מוסר ממך להצדיק דין שמים, וגם "ידים הרפות" באמונה "תחזק" עתה," ומליך יקימון את הכושל" באמונה שיכיר וידע שכל דרכיו משפט ואין עול:
