קטגוריה:איוב א יב
ויאמר יהוה אל השטן הנה כל אשר לו בידך רק אליו אל תשלח ידך ויצא השטן מעם פני יהוה.
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל הַשָּׂטָן הִנֵּה כׇל אֲשֶׁר לוֹ בְּיָדֶךָ רַק אֵלָיו אַל תִּשְׁלַח יָדֶךָ וַיֵּצֵא הַשָּׂטָן מֵעִם פְּנֵי יְהֹוָה.
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־הַשָּׂטָ֗ן הִנֵּ֤ה כׇל־אֲשֶׁר־לוֹ֙ בְּיָדֶ֔ךָ רַ֣ק אֵלָ֔יו אַל־תִּשְׁלַ֖ח יָדֶ֑ךָ וַיֵּצֵא֙ הַשָּׂטָ֔ן מֵעִ֖ם פְּנֵ֥י יְהֹוָֽה׃
וַיֹּ֨אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֨אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms יְהוָ֜ה יְהוָ֜ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הַשָּׂטָ֗ן הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׂטָ֗ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7854
מורפ': HTd/Ncmsa הִנֵּ֤ה הִנֵּ֤ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 2009
מורפ': HTm כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־אֲשֶׁר אֲשֶׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־לוֹ֙ ל - מילת יחס
וֹ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3ms בְּיָדֶ֔ךָ בְּ - מילת יחס
יָדֶ֔ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/3027
מורפ': HR/Ncbsc/Sp2ms רַ֣ק רַ֣ק - מילית, חיוב
צורת יסוד: 7535
מורפ': HTa אֵלָ֔יו אֵלָ֔י - מילת יחס
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp3ms אַל אַל - מילית, שלילה
צורת יסוד: 408
מורפ': HTn־תִּשְׁלַ֖ח תִּשְׁלַ֖ח - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7971
מורפ': HVqj2ms יָדֶ֑ךָ יָדֶ֑ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3027
מורפ': HNcbsc/Sp2ms וַיֵּצֵא֙ וַ - ו' החיבור
יֵּצֵא֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3318
מורפ': HC/Vqw3ms הַשָּׂטָ֔ן הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׂטָ֔ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7854
מורפ': HTd/Ncmsa מֵעִ֖ם מֵ - מילת יחס
עִ֖ם - מילת יחס
צורת יסוד: m/5973 b
מורפ': HR/R פְּנֵ֥י פְּנֵ֥י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 6440
מורפ': HNcbpc יְהוָֽה יְהוָֽה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֨אמֶר קדמא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֜ה גרש (שליש, דרגא 4)
אֶל־הַשָּׂטָ֗ן רביעי (משנה, דרגא 3)
הִנֵּ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) כָל־אֲשֶׁר־לוֹ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּיָדֶ֔ךָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
רַ֣ק מונח (משרת, דרגא 5) אֵלָ֔יו זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אַל־תִּשְׁלַ֖ח טפחא (מלך, דרגא 2)
יָדֶ֑ךָ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֵּצֵא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הַשָּׂטָ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מֵעִ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
פְּנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יְהוָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל הַשָּׂטָן: "הִנֵּה כָל אֲשֶׁר לוֹ בְּיָדֶךָ, רַק אֵלָיו אַל תִּשְׁלַח יָדֶךָ". וַיֵּצֵא הַשָּׂטָן מֵעִם פְּנֵי יְהוָה.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"בני האלהים" - צבא השמים הקרובים לשכינה להיות בני ביתו ועל שם כך נקראו בניו
"להתיצב על ה'" - סביבותיו כמו (בראשית מה) לכל הנצבים עליו
"מאין תבא" - דבר הכתוב דרך ארץ שהגדול מדבר תחילה ומרשה הקטן לענות
"משוט בארץ" - כאשר מפורש למעלה ובהגדה דהשותפין הוא
"השמת" - לשון תימה הוא
"תם וישר" - שלם במעשיו
"שכת בעדו" - הגנת בעדו כמחיצה זו כמו הסר משוכתו (ישעיהו ה) מחיצתו וכל בעד האמור בלשון עברי אינו אלא לשון כנגדו ובפניו כמו וכפר בעדו (ויקרא טז) קנח העון כנגדך ובפניך להיות הכפרה מגן בעדך וכן ה' מגן בעדי (תהלים ג)
"פרץ בארץ" - נתחזקו כמו וכן יפרוץ (שמות א) ומתרגמינן יתקוף זהו פשוטו ורבותינו ז"ל אמרו בהגדה שהטעימם הקב"ה מעין עולם הבא שלאחר חרישת האתונות היו זורעים עם החרישה ורועות האתונות מיד חזיז מן התלם
"על ידיהם" - כמו (במדבר ב) איש על ידו ואינו לשון מקום אלא על שם שהוא מוכן ומזומן לידומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הנה וגו'" - מסורים המה בידך לאבד הכל אבל לא תשלח ידך אל גופו להכות גם בו
"ויצא השטן" - לאבד בני ביתו עם כל העושרמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "איוב א יב"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.