לדלג לתוכן

תהלים קלח/הערות נוסח

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

הסתר הערות נוסח

מידע על התקנת גופנים לטעמי המקרא במסך המחשב
שער מקרא · שער תורה · שער נביאים · שער כתובים · מקראי מועד · ויבינו במקרא (אודיו) · מידע על גופנים · English
תקציר המבוא למהדורה · המבוא המלא למהדורה · הערות הנוסח · הבסיס הטכני לפרויקט בגליון נתונים · GitHub · תעתיק (מקרא פונטי) · ייבין · מדריך טכני · דיווח על טעות
תורה: בראשית · שמות · ויקרא · במדבר · דבריםנביאים: יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשרכתובים: תהלים · משלי · איוב · שיר השירים · רות · איכה · קֹהלת · אסתר · דניאל · עזרא · דברי הימים


  
קלח א לְדָוִ֨ד ׀  לְדָוִ֨ד ׀ 
אין רווח של פרשה לאחר הכותרת
אוֹדְךָ֥ בְכׇל־לִבִּ֑י
  נֶ֖גֶד אֱלֹהִ֣ים אֲזַמְּרֶֽךָּ׃
ב אֶשְׁתַּחֲוֶ֨ה אֶל־הֵיכַ֪ל קׇדְשְׁךָ֡
  וְא֘וֹדֶ֤ה וְא֘וֹדֶ֤ה
=א (לאחר תיקון). לפני התיקון היה כתוב וְ֘אוֹדֶ֤ה (הצינורית באות וי"ו שלא כדרכו של הכתר), וכנראה שהמשקל הדומה לשם הוי"ה (א*=יְ֘הוָ֤ה) הטעה את המסרן בהתחלה. והשוו לעיל פט,ו (א!=וְ֘יוֹד֤וּ).
אֶת־שְׁמֶ֗ךָ
  עַל־חַסְדְּךָ֥ וְעַל־אֲמִתֶּ֑ךָ
    כִּֽי־הִגְדַּ֥לְתָּ עַל־כׇּל־שִׁ֝מְךָ֗ אִמְרָתֶֽךָ׃
ג בְּי֣וֹם קָ֭רָֽאתִי קָ֭רָֽאתִי
=א?,ל (דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם) וכך במג"ה
א?=קָ֭רָ֥אתִי (דחי ומרכא?) וכך אצל ברויאר
וַֽתַּעֲנֵ֑נִי
  תַּרְהִבֵ֖נִי בְנַפְשִׁ֣י עֹֽז׃
ד יוֹד֣וּךָ יְ֭הֹוָה כׇּל־מַלְכֵי־אָ֑רֶץ
  כִּ֥י שָׁ֝מְע֗וּ אִמְרֵי־פִֽיךָ׃
ה וְ֭יָשִׁירוּ בְּדַרְכֵ֣י יְהֹוָ֑ה
  כִּֽי־גָ֝ד֗וֹל כְּב֣וֹד יְהֹוָֽה׃
ו כִּי־רָ֣ם יְ֭הֹוָה וְשָׁפָ֣ל יִרְאֶ֑ה
  וְ֝גָבֹ֗הַּ מִמֶּרְחָ֥ק יְיֵדָֽע׃
ז אִם־אֵלֵ֤ךְ ׀ בְּקֶ֥רֶב צָרָ֗ה תְּחַ֫יֵּ֥נִי
  עַ֤ל אַ֣ף אֹ֭יְבַי תִּשְׁלַ֣ח יָדֶ֑ךָ
  וְת֖וֹשִׁיעֵ֣נִי יְמִינֶֽךָ׃
ח יְהֹוָה֮ יִגְמֹ֢ר בַּ֫עֲדִ֥י בַּ֫עֲדִ֥י
=א,ל ובדפוסים (העולה בהברה הראויה לגעיה קלה)

  יְ֭הֹוָה חַסְדְּךָ֣ לְעוֹלָ֑ם
    מַעֲשֵׂ֖י יָדֶ֣יךָ אַל־תֶּֽרֶף׃

הפרק בלי מספרים

[עריכה]


  
לְדָוִ֨ד ׀  לְדָוִ֨ד ׀ 
אין רווח של פרשה לאחר הכותרת
אוֹדְךָ֥ בְכׇל־לִבִּ֑י
  נֶ֖גֶד אֱלֹהִ֣ים אֲזַמְּרֶֽךָּ׃
אֶשְׁתַּחֲוֶ֨ה אֶל־הֵיכַ֪ל קׇדְשְׁךָ֡
  וְא֘וֹדֶ֤ה וְא֘וֹדֶ֤ה
=א (לאחר תיקון). לפני התיקון היה כתוב וְ֘אוֹדֶ֤ה (הצינורית באות וי"ו שלא כדרכו של הכתר), וכנראה שהמשקל הדומה לשם הוי"ה (א*=יְ֘הוָ֤ה) הטעה את המסרן בהתחלה. והשוו לעיל פט,ו (א!=וְ֘יוֹד֤וּ).
אֶת־שְׁמֶ֗ךָ
  עַל־חַסְדְּךָ֥ וְעַל־אֲמִתֶּ֑ךָ
    כִּֽי־הִגְדַּ֥לְתָּ עַל־כׇּל־שִׁ֝מְךָ֗ אִמְרָתֶֽךָ׃
בְּי֣וֹם קָ֭רָֽאתִי קָ֭רָֽאתִי
=א?,ל (דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם) וכך במג"ה
א?=קָ֭רָ֥אתִי (דחי ומרכא?) וכך אצל ברויאר
וַֽתַּעֲנֵ֑נִי
  תַּרְהִבֵ֖נִי בְנַפְשִׁ֣י עֹֽז׃
יוֹד֣וּךָ יְ֭הֹוָה כׇּל־מַלְכֵי־אָ֑רֶץ
  כִּ֥י שָׁ֝מְע֗וּ אִמְרֵי־פִֽיךָ׃
וְ֭יָשִׁירוּ בְּדַרְכֵ֣י יְהֹוָ֑ה
  כִּֽי־גָ֝ד֗וֹל כְּב֣וֹד יְהֹוָֽה׃
כִּי־רָ֣ם יְ֭הֹוָה וְשָׁפָ֣ל יִרְאֶ֑ה
  וְ֝גָבֹ֗הַּ מִמֶּרְחָ֥ק יְיֵדָֽע׃
אִם־אֵלֵ֤ךְ ׀ בְּקֶ֥רֶב צָרָ֗ה תְּחַ֫יֵּ֥נִי
  עַ֤ל אַ֣ף אֹ֭יְבַי תִּשְׁלַ֣ח יָדֶ֑ךָ
  וְת֖וֹשִׁיעֵ֣נִי יְמִינֶֽךָ׃
יְהֹוָה֮ יִגְמֹ֢ר בַּ֫עֲדִ֥י בַּ֫עֲדִ֥י
=א,ל ובדפוסים (העולה בהברה הראויה לגעיה קלה)

  יְ֭הֹוָה חַסְדְּךָ֣ לְעוֹלָ֑ם
    מַעֲשֵׂ֖י יָדֶ֣יךָ אַל־תֶּֽרֶף׃