לדלג לתוכן

שולחן ערוך אורח חיים לח יב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לסעיף זה

היה צריך לתפילין ומזוזה ואין ידו משגת לקנות שניהם תפילין קודמיםטוידלז:

מפרשים

 

(טו) תפילין קודמין - שהם חובת הגוף מיהו לדידן שאין מניחין רק בשעת ק"ש ותפלה אם אפשר בשאלה מזוזה קודמת דא"א בשאלה:
 

ס"יב היה צריך כו' ירושלמי סוף מגילה תפילין ומזוזה מי קודם שמואל אמר מזוזה קודמת ר"ה אמר תפילין קודמין מ"ט דר"ה שכן נוהגין במפרשי ימים והולכי מדברות וכ' הרא"ש ומסתברא דהלכה כר"ה דמצוה דגופיה עדיף וגם מפרש טעמיה שם. ואע"ג דאמרי' שם מתני' מסייע לשמואל תפילין שבלו עושין אותה מזוזה מזוזה שבלתה אין עושין אותה תפילין למה שמעלין בקודש כו' ההיא דלא כהלכתא דבגמ' פ"ג דמנחות אמרי' להיפך והוי סייעתא להיפך:
 

(יד) קודמין:    ואם אפשר בשאלה מזוזה קודמת דאי אפשר בשאלה. מ"א.
 

(לז) תפילין קודמים — דהיא מצוה שבגופו ועוד דקדושת תפילין למעלה מקדושת מזוזה וכדלעיל בסימן ל"ב ס"ח. מיהו לדידן שאין מניחין רק בשעת ק"ש ותפלה אם אפשר בשאלה מזוזה קודמת דא"א בשאלה [מ"א]:
 

(לד) סעיף יב: היה צריך לתפילין ומזוזה ואין ידו משגת וכו' תפילין קודמין — שהם חובת הגוף. בית יוסף בשם הרא"ש, מגן אברהם ס"ק ט"ו. מיהו לדידן, שאין מניחין רק בשעת קריאת שמע ותפילה, אם אפשר בשאלה מזוזה קודמת דאי אפשר בשאלה. מגן אברהם שם, מט"י אות ג', סולת בלולה אות ד', ר' זלמן אות י"א, חיי אדם כלל י"ד אות כ"ט, שתילי זיתים אות כ"ה. ופשיטא שקודמת מלקנות ציצית, שאינו אלא חובת טלית. חיי אדם שם:

פירושים נוספים


▲ חזור לראש