קטגוריה:תהלים עג י
נוסח המקרא
לכן ישיב [ישוב] עמו הלם ומי מלא ימצו למו
לָכֵן ישיב [יָשׁוּב] עַמּוֹ הֲלֹם וּמֵי מָלֵא יִמָּצוּ לָמוֹ.
לָכֵ֤ן ׀ ישיב יָשׁ֣וּב עַמּ֣וֹ הֲלֹ֑ם
וּמֵ֥י מָ֝לֵ֗א יִמָּ֥צוּ לָֽמוֹ׃
לָכֵ֤ן׀ ישיב [יָשׁ֣וּב] עַמּ֣/וֹ הֲלֹ֑ם וּ/מֵ֥י מָ֝לֵ֗א יִמָּ֥צוּ לָֽמוֹ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"הלום" - כמו מי הביאך הלום (שופטים יח) הלום פה
"ומי מלא ימצו למו" - ומים של פלג המלא הם ד"ת הם נחשבים למו תמצית ומזלזלים בעיניהםאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ומי מלא - חסר כוס.
ימצו - מגזרת ומצית ובאה המלה מלעיל, בעבור היות הטעם בתחלת מלת, כמו כי זה משפט הלשון כמו: עשה לי את החיל הזה.
ומ"ם למו – שב אל הנזכרים בתחלת המזמור והם ברי לבב. והנכון: שהוא שב למלת עמו כי ימצא בלשון יחיד ורבים.
ולפי דעתי: שהלום כמו הנה כמו הבא עוד הלום איש, כי עמו ישוב בעבור זה שרואה, או ישוב מגזרת שובב או ישיב אל לבו, ולא ידע מה טעם זה.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הלום" - הנה כמו אל תקרב הלום (שמות ג)
"ימצו" - מלשון מציצה
"למו" - להם
מצודת דוד
"ומי מלא" - מי כוס מלא תרעלות ימצו וישתו ר"ל מאוד דעותיהם נמשכות אחר מעשה הרשעים ההם
"הלום" - הנה ר"ל למעשה הרשעים ההם
"לכן" - בעבור רוב שלות הרשעים עם גודל רשעתםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"עמו". של המרום.
"מי מלא". מים של פלג אלהים מלא מים.
"ימצו". כמו שתית מצית, שישתו עד התמצית:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים עג י"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.