קטגוריה:רות ד כא
נוסח המקרא
ושלמון הוליד את בעז ובעז הוליד את עובד
וְשַׂלְמוֹן הוֹלִיד אֶת בֹּעַז וּבֹעַז הוֹלִיד אֶת עוֹבֵד.
וְשַׂלְמוֹן֙ הוֹלִ֣יד אֶת־בֹּ֔עַז וּבֹ֖עַז הוֹלִ֥יד אֶת־עוֹבֵֽד׃
וְ/שַׂלְמוֹן֙ הוֹלִ֣יד אֶת־בֹּ֔עַז וּ/בֹ֖עַז הוֹלִ֥יד אֶת־עוֹבֵֽד׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:רות ד כא.
וְשַׂלְמוֹן הוֹלִיד אֶת בֹּעַז
על שַׂלְמוֹן או שַׂלְמָה, בכורו של נחשון, אין תיעוד. סביר שהיה לו תפקיד ובניו ירשו נחלה במרכז שבט יהודה, בבית לחם.
בין פרץ שירד למצרים כנער צעיר, לבין נחשון, שהיה נשיא יהודה במדבר ואולי מפקד יהודה בכיבוש הארץ, עברו כ 5-6 דורות (תלוי בספירה של יְרַחְמְאֵל אבי רם). בהנחה של 25 שנים לדור, אז עברו כ150-200 שנים בלבד, מהירידה לכנען עד כיבוש הארץ. נראה שהיו אבות נוספים אשר שמם לא נרשם.
בועז נולד לאחר 2 דורות בכנען, והוא התחתן בגיל מבוגר יותר. ייתכן שהיו אבות נוספים גם במשך התקופה הזאת. כדי להגיע לדוד שהיה בערך בגילו של יהונתן בן שאול המלך.
וּבֹעַז הוֹלִיד אֶת עוֹבֵד
מלבד מגילת רות אין תיעוד למעשי בועז, אלא אם כן נקבל את דברי חז"ל שאמרו: "אבצן זה בועז" (אבצן היה שופט מבית לחם, והיו לו בנים רבים).
ומלבד מגילת רות אין תיעוד למעשי עובד.
השם "עוֹבֵד" מופיע מספר פעמים בספר דברי הימים. ניתן להבין שהשם הזה היה מקובל ומכובד.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "רות ד כא"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.