מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר מיכה • פרק ו' • פסוק ז'>>
מהדורת הכתיב :
הירצה יהוה באלפי אילים ברבבות נחלי שמן האתן בכורי פשעי פרי בטני חטאת נפשי
המהדורה המנוקדת :
הֲיִרְצֶה יְהוָה בְּאַלְפֵי אֵילִים בְּרִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן הַאֶתֵּן בְּכוֹרִי פִּשְׁעִי פְּרִי בִטְנִי חַטַּאת נַפְשִׁי.
המהדורה המוטעמת :
הֲיִרְצֶ֤ה יְהֹוָה֙ בְּאַלְפֵ֣י אֵילִ֔ים בְּרִֽבְﬞב֖וֹת נַחֲלֵי־שָׁ֑מֶן הַאֶתֵּ֤ן בְּכוֹרִי֙ פִּשְׁעִ֔י פְּרִ֥י בִטְנִ֖י חַטַּ֥את נַפְשִֽׁי׃
המהדורה הדקדוקית :
הֲ/יִרְצֶ֤ה יְהוָה֙ בְּ/אַלְפֵ֣י אֵילִ֔ים בְּ/רִֽבְב֖וֹת נַֽחֲלֵי־שָׁ֑מֶן הַ/אֶתֵּ֤ן בְּכוֹרִ/י֙ פִּשְׁעִ֔/י פְּרִ֥י בִטְנִ֖/י חַטַּ֥את נַפְשִֽׁ/י׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה . יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא .
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
הירצה יהוה באלפי אילים ברבבות נחלי שמן האתן בכורי פשעי פרי בטני חטאת נפשי
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
הֲיִרְצֶה יְהוָה בְּאַלְפֵי אֵילִים בְּרִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן הַאֶתֵּן בְּכוֹרִי פִּשְׁעִי פְּרִי בִטְנִי חַטַּאת נַפְשִׁי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
הֲיִרְצֶ֤ה יְהֹוָה֙ בְּאַלְפֵ֣י אֵילִ֔ים בְּרִֽבְﬞב֖וֹת נַחֲלֵי־שָׁ֑מֶן הַאֶתֵּ֤ן בְּכוֹרִי֙ פִּשְׁעִ֔י פְּרִ֥י בִטְנִ֖י חַטַּ֥את נַפְשִֽׁי׃
• לדף התרגום על כל הפרק •
הֲיִתְרְעֵי יְיָ בְּאַלְפֵי דִכְרִין בְּרִבְבַת נַחֲלִין דִמְשַׁח הַאֶתֵּן בּוּכְרִי חֲלַף חוֹבִי חִבּוּב מֵעַי חֲלַף חֲטָאֵי נַפְשִׁי:
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
נחלי שמן " - למנחות
"
האתן בכורי " - קרבן לפשעי
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"הירצה " - מלשון רצוי
"ברבבות " - רבבה הוא עשרת אלפים
"פרי בטני " - הם הבנים
"האתן " - וכי אתן לו בכורי לקרבן על כי מחל פשעי וכי אתן פרי בטני מיתר בני על כי כפר חטאת נפשי וכאלו ישאלו אם כן מהו הגמול שאעשה לו
"
הירצה " - וכי ירצה ה' בכמה אלפי אילים לקרבנות וברבבות נחלי שמן לצקת על המנחות
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
הירצה ה' ", הלא לא ירצה "
גם באלפי אילים " שטובים מעגלים, וגם "
ברבבות נחלי שמן " שאביא לנסכי העולות?, ועתה מפרש נגד מ"ש במה אכף לאלהי מרום, "
האתן בכורי פשעי ", הלא ראוי שבעד פשעי שהוא המרד במזיד אתן בני הבכור לקרבן, ובעד "
חטאת נפשי " שהוא השוגג אתן "
פרי בטני " שהם בנים הקטנים, כן שאלתם אז):
"
פשעי, חטאת נפשי ". פשע הוא המרד, וחטאת הוא הבא ע"י שגגה או התאוה, וע"כ ייחס בן הבכור אל הפשע, ופרי בטן הקטנים אל החטאת:
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "מיכה ו ז"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.
